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數(shù)字技術(shù)推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活”起來

核心提示: 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)作為人類在與自然長(zhǎng)期相處中創(chuàng)造的、世代傳承并賴以生存的文化遺產(chǎn)內(nèi)容,其中蘊(yùn)含的農(nóng)耕智慧、農(nóng)技農(nóng)藝經(jīng)驗(yàn)、生態(tài)觀念對(duì)于當(dāng)今農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化具有重要價(jià)值。數(shù)字化背景下加快農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承,有助于推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化、激發(fā)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)在活力。運(yùn)用現(xiàn)代化手段把“靜態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為“動(dòng)態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”,更加充分地發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的“放、疊、倍”作用,更好實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承。

【摘要】農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)作為人類在與自然長(zhǎng)期相處中創(chuàng)造的、世代傳承并賴以生存的文化遺產(chǎn)內(nèi)容,其中蘊(yùn)含的農(nóng)耕智慧、農(nóng)技農(nóng)藝經(jīng)驗(yàn)、生態(tài)觀念對(duì)于當(dāng)今農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化具有重要價(jià)值。數(shù)字化背景下加快農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承,有助于推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化、激發(fā)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)在活力。運(yùn)用現(xiàn)代化手段把“靜態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為“動(dòng)態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”,更加充分地發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的“放、疊、倍”作用,更好實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) 傳承 農(nóng)耕文明 沉浸體驗(yàn) 【中圖分類號(hào)】F323 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十八大以來,黨中央連續(xù)出臺(tái)12個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的一號(hào)文件,持續(xù)對(duì)“三農(nóng)”工作進(jìn)行擘畫,其既一脈相承又及時(shí)因應(yīng)時(shí)勢(shì)變化提出新要求,是我們深入研究和解決“三農(nóng)”問題的基本遵循。2023年中央一號(hào)文件提出,深入實(shí)施農(nóng)耕文化傳承保護(hù)工程,加強(qiáng)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用。2024年中央一號(hào)文件再次提出,強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘整理和保護(hù)利用,實(shí)施鄉(xiāng)村文物保護(hù)工程。從絕對(duì)數(shù)量看,截至2023年11月,我國獲批全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名單的數(shù)量位居世界首位,形成了涵蓋多種農(nóng)牧業(yè)物種和各類農(nóng)業(yè)生態(tài)類型的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)體系,是推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興和解決“三農(nóng)”問題的重要資源。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是人類文化遺產(chǎn)的重要構(gòu)成,是人類在長(zhǎng)期的農(nóng)事活動(dòng)過程中所發(fā)明創(chuàng)造、延續(xù)傳承的,具有人文價(jià)值、歷史價(jià)值、實(shí)用價(jià)值的物質(zhì)與非物質(zhì)文化的綜合體系。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富,既包括傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀,還包括農(nóng)藝農(nóng)技和農(nóng)業(yè)歷史文化等,內(nèi)容涵蓋了從物質(zhì)文化到精神世界,從農(nóng)業(yè)遺物到農(nóng)耕文化等諸多范疇。作為人類農(nóng)耕文化的精華所在,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出獨(dú)特的價(jià)值意蘊(yùn)。運(yùn)用現(xiàn)代化手段把“靜態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為“動(dòng)態(tài)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”,更加充分地發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的“放、疊、倍”作用,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字活態(tài)傳承。

所謂活態(tài)傳承,一方面要通過數(shù)字技術(shù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化,使之能夠被永久存儲(chǔ)于相關(guān)設(shè)備中,然后再借助數(shù)字媒介使其以受大眾歡迎的各類信息形態(tài)來實(shí)現(xiàn)“活態(tài)化”呈現(xiàn),這是農(nóng)耕元素在當(dāng)代技術(shù)條件下的深刻重構(gòu)。促使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明中的智慧滲透到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活的方方面面,將博物館陳列展品、圖書文獻(xiàn)資料中的靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為當(dāng)下農(nóng)業(yè)領(lǐng)域行動(dòng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)在運(yùn)用中繼承、在繼承中發(fā)展,并為農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間的融合開辟全新的空間。另一方面則要通過運(yùn)用數(shù)字技術(shù)不斷激發(fā)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)在活力,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化,使農(nóng)業(yè)知識(shí)為社會(huì)的各個(gè)方面服務(wù),為不同的場(chǎng)景提供內(nèi)容支撐??梢酝ㄟ^數(shù)字化過程科學(xué)合理配置農(nóng)業(yè)資源,以此來推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)賦能現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,以不斷強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與人民群眾生產(chǎn)生活之間的聯(lián)系,讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下,造福于當(dāng)下,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

當(dāng)前農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承面臨的困境

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌建設(shè)不足。一些地區(qū)在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字活態(tài)傳承過程中,相關(guān)政府主管部門作用發(fā)揮不足:一是未從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度規(guī)劃品牌建設(shè)各方面的工作,對(duì)數(shù)字平臺(tái)這一推廣載體運(yùn)用不足,導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)未得到充分宣傳和推廣,受眾對(duì)其缺乏深入了解,未形成獨(dú)特的品牌形象。許多地區(qū)與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源相關(guān)聯(lián)的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品雖然質(zhì)量較高,但由于沒有品牌影響力,導(dǎo)致其在市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。另外,一些地方政府在品牌保護(hù)上未制定針對(duì)性舉措,導(dǎo)致市場(chǎng)上出現(xiàn)很多相似的仿制產(chǎn)品。二是數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚不完善,阻礙了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字活態(tài)傳承的推進(jìn)。目前,不少農(nóng)村地區(qū)尚未搭建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地專屬數(shù)字信息共享平臺(tái),導(dǎo)致本地區(qū)一些特色農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源信息無法全面實(shí)現(xiàn)數(shù)字化,甚至在一些偏遠(yuǎn)地區(qū),還存在支付手段單一、物流配送滯后和網(wǎng)絡(luò)覆蓋不足等問題,限制了對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化推廣,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)和傳承未打開局面。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化場(chǎng)景建設(shè)存在短板。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化場(chǎng)景建設(shè)不足主要體現(xiàn)在缺乏空間的宏大性和深刻的體驗(yàn)性。當(dāng)前全國各地的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)普遍都是以傳統(tǒng)線下陳列和專人講解為主要展示方式,這已經(jīng)無法跟上數(shù)字時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),難以激起新一代年輕人的興趣。此外,雖然一些農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)展示場(chǎng)所搭建了數(shù)字化場(chǎng)景,如在線展覽、VR游覽等,然而由于技術(shù)限制難以對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的宏大景觀和復(fù)雜生態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)、全面展示。例如,我國作為農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富,包括廣袤的農(nóng)田、多樣的農(nóng)作物和復(fù)雜的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),但當(dāng)前數(shù)字化場(chǎng)景建設(shè)不足,導(dǎo)致無法對(duì)其全貌進(jìn)行完整呈現(xiàn),不利于受眾產(chǎn)生身臨其境的觀賞感受??傊?,在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的約束下,許多宏大的農(nóng)業(yè)文化景觀、生產(chǎn)場(chǎng)景難以有效呈現(xiàn),受眾整體的體驗(yàn)感不夠深刻,難以激發(fā)他們深入了解農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)展歷史和文化背景的意愿。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)乏力。一些地區(qū)沒有充分發(fā)揮出農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的品牌效應(yīng),尚未圍繞農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源打造產(chǎn)業(yè)集群,因而難以有效發(fā)揮農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價(jià)值。雖然一些地區(qū)積極探索“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”服務(wù)模式,但這些農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與其他產(chǎn)業(yè)的融合尚未形成成熟模式,服務(wù)內(nèi)容過于落后且服務(wù)形式較為單一。如不少項(xiàng)目只是將線上營銷活動(dòng)和線下營銷活動(dòng)簡(jiǎn)單組合起來,沒有真正將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌資源、內(nèi)容資源與其他產(chǎn)業(yè)深度融合。而這些項(xiàng)目的運(yùn)作幾乎都是對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)進(jìn)行展示及營銷,缺乏與旅游、教育、金融、文化創(chuàng)意等領(lǐng)域的深度融合。另外,一些地區(qū)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直數(shù)字電商平臺(tái)與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫的建設(shè)不完備,也極大地影響了“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”產(chǎn)業(yè)集群的打造。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直數(shù)字電商平臺(tái)可以通過數(shù)字技術(shù),跨越地理障礙,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)主體與全國乃至全球消費(fèi)者的連接,并根據(jù)受眾需求提供更具針對(duì)性的服務(wù)??梢姡r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直數(shù)字電商平臺(tái)能夠有效助力市場(chǎng)拓展,為“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”模式下的產(chǎn)業(yè)集群提供更為便捷的市場(chǎng)進(jìn)入渠道。因此,各地區(qū)要注重打造農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直數(shù)字電商平臺(tái),以有效推動(dòng)“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”產(chǎn)業(yè)集群的形成。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承的路徑

政府引導(dǎo),強(qiáng)化品牌打造及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。一方面,政府部門要充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承的引導(dǎo)作用,針對(duì)區(qū)域農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀制定針對(duì)性發(fā)展措施,從根本上強(qiáng)化品牌意識(shí)。政府可以通過合理調(diào)度市場(chǎng)引入資金,著力建設(shè)本地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品品牌,同時(shí)注重動(dòng)態(tài)監(jiān)管和品牌保護(hù),通過制定相關(guān)政策來傳承本地區(qū)的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。完善農(nóng)產(chǎn)品品牌市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出機(jī)制,完善相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),以保證品牌的規(guī)范執(zhí)行和有序運(yùn)行。另外,政府應(yīng)鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群體運(yùn)用數(shù)字化信息手段宣傳和推廣農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),采取多樣化手段以加大其品牌推廣力度,在全國范圍形成更具特色和市場(chǎng)影響力的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌形象。另一方面,在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中,政府部門應(yīng)給予更多支持和幫助,合理運(yùn)用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù),優(yōu)化資源配置,完善基礎(chǔ)設(shè)備設(shè)施,從而創(chuàng)新農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的商業(yè)模式并豐富產(chǎn)業(yè)組織樣態(tài)。

場(chǎng)景建設(shè),形成農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)沉浸體驗(yàn)氛圍。利用農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源,打造更具沉浸感的數(shù)字化農(nóng)業(yè)場(chǎng)景項(xiàng)目,不但能夠讓更多受眾在數(shù)字化場(chǎng)景中真正體驗(yàn)到農(nóng)業(yè)文化資源的魅力,還有利于相關(guān)農(nóng)業(yè)品牌宣傳以及提升經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)前最為新興、備受大眾歡迎的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化場(chǎng)景主要有兩類:一是打造數(shù)字博物館技術(shù)場(chǎng)景。即借助現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)將傳統(tǒng)實(shí)體博物館轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴摂M技術(shù)體系為支撐的虛擬博物館。具體而言,可依托數(shù)字技術(shù)為需要保存的對(duì)象構(gòu)建數(shù)字“孿生體”,讓用戶直接通過音視頻、實(shí)體模擬、VR、AR等技術(shù)手段進(jìn)行在線欣賞。在對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化場(chǎng)景打造中,依托現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)可以全景展示出數(shù)字博物館中的各種遺產(chǎn)景觀,傳統(tǒng)村落、儺戲和傳統(tǒng)民歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都可以被永久保存下來,用戶只需登錄賬號(hào)即可隨時(shí)查看相關(guān)內(nèi)容。二是空間場(chǎng)景重構(gòu)技術(shù)場(chǎng)景。與數(shù)字博物館技術(shù)不同,作為實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)空間場(chǎng)景可視化的關(guān)鍵技術(shù),其可以將復(fù)雜、龐大的文化景觀、社會(huì)生產(chǎn)場(chǎng)景等進(jìn)行虛擬呈現(xiàn),在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)傳承領(lǐng)域展現(xiàn)出了巨大的潛力。在技術(shù)層面,它主要依賴于三維地理信息數(shù)據(jù)采集和三維模型構(gòu)建等。為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承,應(yīng)積極引入空間場(chǎng)景重構(gòu)技術(shù),積極運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維激光掃描、正射影像技術(shù)、微波光子技術(shù)等手段,構(gòu)建和重現(xiàn)復(fù)雜的三維場(chǎng)景模型?;谏鲜鰯?shù)字技術(shù)加持所呈現(xiàn)的虛擬景觀,能夠真實(shí)全面地反映出農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中所蘊(yùn)含的人地關(guān)系、生態(tài)智慧和地域系統(tǒng)知識(shí)等。例如,以南方稻作梯田系統(tǒng)為例,在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的賦能下,水稻種植、稻田管理、稻谷收獲等生產(chǎn)過程歷歷在目,觀眾能夠深層次、全方位地感知梯田水稻生產(chǎn)的獨(dú)特魅力。

雙線發(fā)力,探索“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)+”服務(wù)模式。產(chǎn)業(yè)集群是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)區(qū)域特色品牌建設(shè)的關(guān)鍵策略。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地一般都集合了各種產(chǎn)業(yè),因此要最大化發(fā)揮農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌潛在的資源要素“吸附”效應(yīng),打造以品牌為核心的價(jià)值鏈、以企業(yè)為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)鏈,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、利益聯(lián)結(jié)的運(yùn)行機(jī)制,推動(dòng)農(nóng)文旅各產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。在實(shí)踐過程中,要采取線上線下相結(jié)合的互動(dòng)發(fā)展策略。一方面,在線下要扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與種植業(yè)、牧業(yè)、旅游業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的深度融合,形成“農(nóng)遺+鄉(xiāng)村旅游”“農(nóng)遺+文創(chuàng)”“農(nóng)遺+定制農(nóng)業(yè)”等新興產(chǎn)業(yè)模式。尤其要發(fā)展“農(nóng)遺+數(shù)字藏品”模式,該模式借助區(qū)塊鏈技術(shù)開發(fā)新型數(shù)字資產(chǎn),對(duì)于推動(dòng)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重要意義。另一方面,在線上要建立垂直數(shù)字電商平臺(tái)與數(shù)據(jù)庫,加快農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)品的數(shù)字化開發(fā),以促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)品的數(shù)字化進(jìn)程。通過這一平臺(tái),可以對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的關(guān)聯(lián)性產(chǎn)品進(jìn)行全面的數(shù)字化管理,確保其信息實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期甚至永久性存儲(chǔ)。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)品體現(xiàn)出品牌差異化的特性,在垂直電商模式的推動(dòng)下,不同需求的消費(fèi)人群能夠有針對(duì)性地選擇適宜自己的產(chǎn)品,這對(duì)于提升消費(fèi)者滿意度、強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌影響力具有重要意義。需要注意的是,建立公共的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)垂直電商平臺(tái)需要各地完善的品牌體系作為支撐,只有如此才能夠提升公共電商平臺(tái)影響力,對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)品牌進(jìn)行私域?qū)Я鳎纬闪髁块]環(huán),提高產(chǎn)品銷量及流量轉(zhuǎn)化率,推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展工作的深入開展。

(作者為北京化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,清華大學(xué)一帶一路戰(zhàn)略研究院研究員)

【參考文獻(xiàn)】

①吳燦:《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn):地方性知識(shí)的生成與演變》,《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》,2024年第2期。

②胡最、閔慶文:《構(gòu)建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的概念框架探討》,《地球信息科學(xué)學(xué)報(bào)》,2021年第9期。

責(zé)編/周小梨 美編/陳媛媛

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