德，是文藝工作者的立身之本，是指引創(chuàng)作方向的燈塔；藝，是展現(xiàn)才華的翅膀，是傳遞思想情感的工具。在新時(shí)代的文化浪潮中，文藝的力量愈發(fā)凸顯，它如同一股春風(fēng)，吹拂著人們的心靈，滋養(yǎng)著社會(huì)的精神土壤。而文藝作品要塑造人心，創(chuàng)作者首先要塑造自己，養(yǎng)德與修藝的緊密結(jié)合，成為新時(shí)代文藝工作者的重要課題。

邁入新時(shí)代，廣大文藝工作者肩負(fù)著更為重大的責(zé)任。社會(huì)的快速發(fā)展，信息的爆炸式傳播，使得人們的精神需求日益多樣化和復(fù)雜化。文藝作品不僅要給人帶來(lái)美的享受，更要傳遞正能量，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，激發(fā)人們對(duì)美好生活的向往和追求。這就要求文藝工作者自身要有堅(jiān)定的道德信念和崇高的藝術(shù)追求，沒(méi)有高尚的品德，文藝工作者難以擁有廣闊的視野和高遠(yuǎn)的志向，沒(méi)有精湛的藝術(shù)技藝，再好的思想內(nèi)涵也難以得到完美的呈現(xiàn)，難以引起觀眾的共鳴。

崇德尚藝，是新時(shí)代文藝工作者追求一生的功課。提高學(xué)養(yǎng)，意味著不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，拓寬視野，深入了解歷史、文化、社會(huì)，使作品具有深厚的內(nèi)涵和廣闊的視野；涵養(yǎng)心性，需要培養(yǎng)善良、正直、寬容的品質(zhì)，以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待生活和藝術(shù)，用愛(ài)與溫暖去感染觀眾；修養(yǎng)品德，要求文藝工作者遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，堅(jiān)守藝術(shù)良知，不為名利所惑，不被低俗所染。努力追求真才學(xué)、好德行、高品位，做到德藝雙馨，是新時(shí)代對(duì)文藝工作者的殷切期望。真才學(xué)是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)，只有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，才能在藝術(shù)的道路上不斷創(chuàng)新和突破；好德行是文藝工作者的靈魂，只有秉持良好的道德操守，才能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的作品；高品位則體現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，只有追求卓越，精益求精，才能打造出經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典之作。

在新時(shí)代的征程中，德藝雙馨的文藝工作者是文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，文藝工作者要以崇德尚藝為座右銘，以德藝雙馨為目標(biāo)，為時(shí)代和人民奉獻(xiàn)出更多的精品力作，用優(yōu)秀的作品鼓舞人心，用高尚的品德引領(lǐng)風(fēng)尚，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，讓文藝的天空更加璀璨奪目。 

（作者：鐘開(kāi)天，系中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)家、云南省軍區(qū)文藝創(chuàng)作室原主任）