隨著人工智能技術(shù)獲得廣泛應(yīng)用，各類“現(xiàn)象級”產(chǎn)品正以驚人速度融入千行百業(yè)，走進(jìn)千家萬戶。全國政協(xié)委員、北京通用人工智能研究院院長朱松純在接受采訪時(shí)表示，人工智能將對整個(gè)技術(shù)生態(tài)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人類社會帶來顛覆性變革。

作為知名計(jì)算機(jī)視覺、人工智能領(lǐng)域?qū)＜?，朱松純長期致力于通用人工智能(AGI)研究，提出“小數(shù)據(jù)，大任務(wù)”范式，倡導(dǎo)人工智能用更少數(shù)據(jù)做更聰明的事。

“開源、低成本、高性能的人工智能模型的出現(xiàn)，有助于人們更好認(rèn)識人工智能的發(fā)展路徑。”朱松純說，中國在未大量使用尖端芯片的情況下以更低價(jià)格建立起高效的模型，一定程度上推翻了思維定勢，為人工智能發(fā)展開辟新路徑。

2025年2月19日，朱松純在北京通用人工智能研究院接受中新社記者采訪?！≈行律缬浾?崔白露 攝

朱松純認(rèn)為，目前，人工智能在數(shù)字領(lǐng)域的應(yīng)用較為普及，人們能便捷地用其制作音樂、動(dòng)畫、短視頻等。未來五至十年，機(jī)器人、無人駕駛等產(chǎn)業(yè)或?qū)?shí)現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)和盈利，深刻影響人類生產(chǎn)生活。

人工智能是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力量，也成為全球科技競爭制高點(diǎn)。對此，朱松純表達(dá)了對中國發(fā)展人工智能的信心。“中國擁有較為完整的實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，涵養(yǎng)了大量青年科技人才，這些都為人工智能技術(shù)和應(yīng)用發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)和人才儲備。”

作為一名科學(xué)家兼教育者，朱松純在北京大學(xué)、清華大學(xué)創(chuàng)立“通班”，著力培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型的人工智能人才，以打通校際壁壘、學(xué)科邊界，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研深度融合。今年政協(xié)大會期間，他將重點(diǎn)聚焦人工智能人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)陣地建設(shè)等議題。

“未來的科技人才，既要具備足夠的科學(xué)知識和創(chuàng)新能力，也要心懷人文社科的溫度，全社會應(yīng)建立科學(xué)的人才培養(yǎng)和評價(jià)體系，促進(jìn)科技教育與人文教育協(xié)同發(fā)展。”朱松純說。

2024年11月23日至24日，第七屆“清華會講”在北京舉行。圖為朱松純在會場作主旨演講?！?受訪者供圖)

他還表示，人工智能的高質(zhì)量發(fā)展，不僅在于技術(shù)領(lǐng)先，還在于推動(dòng)構(gòu)建更具有人文關(guān)懷的文明范式。

“人工智能的本質(zhì)是研究人。”朱松純認(rèn)為，中國古代思想中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想、價(jià)值觀念，如儒家文化中的“己所不欲，勿施于人”“為天地立心，為生民立命”等，這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人工智能提供了一套完整的價(jià)值認(rèn)知體系，有助于促進(jìn)人工智能“自主價(jià)值”與人類社會倫理一致，實(shí)現(xiàn)“為機(jī)器立心”的目標(biāo)。

“面對未來人工智能的巨變，要思想自主、文化自信，將技術(shù)發(fā)展、人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)方向與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條符合中國國情的高質(zhì)量發(fā)展道路。”朱松純?nèi)缡钦f。(完)