【摘要】原創(chuàng)性概念標識性概念是推進黨的創(chuàng)新理論體系化學理化研究闡釋的基石。習近平新時代中國特色社會主義思想是科學系統(tǒng)的理論體系,蘊含著以“初心使命”“強國建設”“民族復興”“中國式現(xiàn)代化”為統(tǒng)領、以“新質生產力”“全過程人民民主”“文化主體性”“中華民族共同體意識”“人類命運共同體”“全人類共同價值”等為代表的一系列重大的原創(chuàng)性概念標識性概念。文化主體性作為極具理論穿透力的原創(chuàng)性概念標識性概念,集中地、凝練地、鮮明地彰顯了習近平文化思想的自主性、創(chuàng)造性、獨特性,既是構成一整套思想體系、理論體系、學術體系的概念“基石”,又是推動一系列思想飛躍、理論發(fā)展、學術創(chuàng)新的思維“路標”,以“術語的革命”見證和引領著實踐的非凡創(chuàng)造。從原創(chuàng)性概念標識性概念切入對習近平新時代中國特色社會主義思想進行研究闡釋,能充分彰顯這一思想體系、理論體系、學術體系的嚴密邏輯、深邃博大,從而為中國式現(xiàn)代化提供具有更優(yōu)品位、更高追求、更強力量的理論支撐與思想引領。
【關鍵詞】原創(chuàng)性概念標識性概念 文化主體性 習近平文化思想 體系化學理化
【中圖分類號】G120 【文獻標識碼】A
黨的創(chuàng)新理論是內涵豐富、邏輯嚴密、科學系統(tǒng)的體系,需要整體把握、融會貫通。習近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展是一個不斷豐富拓展并不斷體系化、學理化的過程。推進黨的創(chuàng)新理論體系化學理化研究闡釋,不僅要拓展研究闡釋的廣度和深度,彰顯其博大精深的品格特質,而且要推動研究闡釋從“點”(原創(chuàng)性概念標識性概念)到“線”(重要組成部分的內在邏輯關系)再及“面”(理論與實踐有機結合、認識論與方法論辯證統(tǒng)一)的聯(lián)結和躍升。推進習近平新時代中國特色社會主義思想體系化學理化研究闡釋,需要我們以原創(chuàng)性概念標識性概念為基點,全面分析其時代背景、豐富內涵、精髓要義、原創(chuàng)貢獻、實踐要求,多維度、多層面、多視角發(fā)掘其理論原創(chuàng)性、實踐導向性,進而深刻闡明其“理論的徹底性”和“實踐的指導力”,充分揭示黨的創(chuàng)新理論的真理性和科學性、學術性和大眾性。
習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是新時代黨的文化旗幟,是引領新時代中國共產黨人和中國人民擔負文化使命、推動文化繁榮、建設文化強國的思想之旗。習近平文化思想的形成是中國文化建設的重要里程碑,源自實踐又指導和推動實踐不斷向前發(fā)展。習近平文化思想全面闡述了新時代文化建設的地位作用、目標任務、方針原則、戰(zhàn)略路徑、實踐要求,既有文化理論上的創(chuàng)新突破,蘊含一系列具有理念上創(chuàng)新、價值上引領、思路上突破的基礎性、原則性內容的重大創(chuàng)新觀點,又有文化工作上的布局部署,涵蓋一系列體現(xiàn)目標與路徑一致、宏觀與具體融合、整體與重點統(tǒng)一的戰(zhàn)略部署,是一個不斷展開的、開放式的思想體系,是一個明體達用、體用貫通的科學體系。
習近平文化思想的一個重要目標指向,就是確立、鞏固和高揚中華民族文化主體性。可以說,文化主體性是習近平文化思想的原創(chuàng)性概念標識性概念之一。在中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互影響的時代背景下,習近平文化思想的一個重要落腳點,就是要解決好中華民族文化主體性的問題。
為推動深入學習實踐習近平文化思想,推動習近平文化思想體系化學理化研究闡釋,“習近平文化思想與中華民族文化主體性”學術研討會的召開,很有意義。
在這樣一個生機盎然的時節(jié),很高興與大家相聚在美麗的??冢餐瑢W習、深入研討習近平文化思想與中華民族文化主體性這一重大命題。在此,受于紹良社長、陳建文總編輯的委托,我謹代表人民日報社,向出席研討會的各位嘉賓、各位專家致以誠摯的問候!向為研討會順利舉辦付出辛勞的各位領導、各位同志表示衷心感謝!向與會各位老師、各位同學表示熱烈歡迎!
習近平總書記指出:“無論哪一個國家、哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的”,“任何文化要立得住、行得遠,要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性”。文化主體性作為極具理論穿透力的原創(chuàng)性概念標識性概念,集中地、凝練地、鮮明地彰顯了習近平文化思想的自主性、創(chuàng)造性、獨特性,既是構成一整套思想體系、理論體系、學術體系的概念“基石”,又是推動一系列思想飛躍、理論發(fā)展、學術創(chuàng)新的思維“路標”,以“術語的革命”見證和引領著實踐的非凡創(chuàng)造。
主體性問題是哲學研究的一個核心問題,既表達觀點、呈現(xiàn)方法,更塑造和展現(xiàn)立場。文化主體性反映了一個國家和民族對自身文化的自覺意識和進行文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主動精神。今天,我們從中華民族文化主體性的角度展開對習近平文化思想的深入學習研討,就是要通過對原創(chuàng)性概念標識性概念的溯源探微,從概念到學理、從邏輯到體系、從內容到話語,更加深刻地理解習近平文化思想的豐富內涵、理論貢獻、重大意義、歷史地位、實踐價值,不斷深化對文化建設的規(guī)律性認識,更好揭示其科學真理性和實踐引領力。
借與各位專家、各位老師、各位同學交流探討并向大家請教的機會,圍繞原創(chuàng)性概念標識性概念與習近平新時代中國特色社會主義思想科學體系的關系,談三點個人粗淺的學習體會。
第一,原創(chuàng)性概念標識性概念是推進黨的創(chuàng)新理論體系化學理化研究闡釋的基石
推進理論的體系化學理化,是理論創(chuàng)新的內在要求和重要途徑。一種影響深遠的理論唯有以深刻的學理彰顯其真理性、以完備的體系彰顯其科學性,才顯其強大的生命力、感召力和持久力。黨的十八大以來,黨的理論創(chuàng)新取得重大成果,集中體現(xiàn)為習近平新時代中國特色社會主義思想。深化習近平新時代中國特色社會主義思想研究,就是要將宣傳性的、文本性的解讀推進提升到體系化、學理化的研究闡釋,通過把實踐命題深化為理論課題、把思想發(fā)展蘊含于歷史發(fā)展、把政治話語轉化為學理話語、把價值追求凝結為哲學品格,深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識,呈現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論的系統(tǒng)性科學性范疇。
概念是建構思想大廈的“基石”,是譜就理論樂章的“音符”。任何一種體系化學理化的理論,本質上都是一種邏輯化的概念系統(tǒng)。列寧指出,概念、范疇是認識的“階梯”和“支撐點”。概念、范疇不是人們主觀隨意的產物,而是凝聚著人們用以把握和解釋世界、規(guī)范和引領自身行為的思想成果。在人類認識的歷史進程中,有了概念層面的科學認識,才有了洞察現(xiàn)實、把握事物發(fā)展規(guī)律的可能。原創(chuàng)性概念標識性概念,是一種理論或學說區(qū)別于其他理論或學說的獨特的、創(chuàng)造性的思維形式。
可以說,人類的文明史就是概念的創(chuàng)造與傳承的歷史,就是概念的更新與變革的歷史。誠如恩格斯所言,“一門科學提出的每一種新見解都包含這門科學的術語的革命”。在這一創(chuàng)造、傳承、更新、變革的歷史進程中,原創(chuàng)性概念標識性概念,以其對已有概念的思想內涵、時代內涵與文明內涵的全新拓展,對同類知識的主體性、創(chuàng)造性和范式性的顯著超越,發(fā)揮著基石般的關鍵作用??梢哉f,原創(chuàng)性概念標識性概念是建構中國自主知識體系的最重要、最精華、最具代表性的組成部分。
原創(chuàng)性概念標識性概念作為科學理論體系不可或缺的基礎支撐,是科學理論體系的“綱”。對于科學理論而言,概念不是單一的、孤立自在的零星碎片,而是以有機統(tǒng)一的形式存在于特定的框架或系統(tǒng)之中??茖W理論以概念特別是原創(chuàng)性概念標識性概念為基點,通過歸納、演繹、遞進、類比等方式使不同的概念之間產生邏輯關聯(lián),形成一條條環(huán)環(huán)相扣的推進主線,經由立足本土與吸收外來的協(xié)同,形成穩(wěn)定的框架結構,進而形成融會貫通、結構層次更為明晰的體系。因此,概念尤其是原創(chuàng)性概念標識性概念與體系之間是“綱”與“體”的關系:“體”引領“綱”,“綱”支撐“體”。
準確把握和深入研究闡釋科學理論體系的原創(chuàng)性概念標識性概念,就能提綱挈領、綱舉目張,幫助人們全面、準確、深入學習領會科學理論的體系架構和內涵特質。
原創(chuàng)性概念標識性概念作為黨的創(chuàng)新理論的“綱”,彰顯了黨的創(chuàng)新理論的鮮明特質和理論品格,揭示了黨的創(chuàng)新理論所蘊含的深刻道理、透徹學理、深邃哲理,猶如一顆顆璀璨明珠,展現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當代,關懷人類、面向未來的風格氣派。習近平新時代中國特色社會主義思想科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,蘊含著以“初心使命”“強國建設”“民族復興”“中國式現(xiàn)代化”為統(tǒng)領、以“新質生產力”“全過程人民民主”“文化主體性”“中華民族共同體意識”“人類命運共同體”“全人類共同價值”等為代表的一系列重大的原創(chuàng)性概念標識性概念。習近平新時代中國特色社會主義思想以這一系列原創(chuàng)性概念、標識性概念為“綱”,以建基其上的一系列重要創(chuàng)新觀點和論斷為支撐,以推進中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興為主線,形成了具有鮮明自主性、原創(chuàng)性和強大真理力量、實踐偉力的科學理論體系。這些原創(chuàng)性概念植根于中國實踐,其內蘊的中國立場、思維和邏輯使得這一科學理論體系具有鮮明中國特色、中國風格、中國氣派;這些標識性概念由于其內在的獨創(chuàng)性、自主性、超越性,使得這一科學理論體系體現(xiàn)鮮明中國特色、中國風格、中國氣派。從這個意義上說,從原創(chuàng)性概念標識性概念切入對習近平新時代中國特色社會主義思想的體系化學理化研究闡釋,如同在理論創(chuàng)新的地圖上錨定地標,通過列寧所說的“概念的關系(=過渡=矛盾)=邏輯的主要內容”的體系化學理化過程,彰顯這一思想體系、理論體系、學術體系的嚴密邏輯、深邃博大,從而為中國式現(xiàn)代化提供具有更優(yōu)品位、更高追求、更強力量的理論支撐與思想引領。
文化主體性是習近平文化思想具有代表性的原創(chuàng)性概念標識性概念之一,集中體現(xiàn)了習近平文化思想的自覺意識、主動精神以及自信自強底色。作為“兩個結合”光輝典范的習近平新時代中國特色社會主義思想,是中華民族文化主體性的最有力體現(xiàn)。深刻把握文化主體性的理論突破與價值意蘊,深入理解中華文明、中華民族、中國共產黨在追求和實現(xiàn)精神上的獨立自主的熔鑄交匯,對于學深悟透習近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻,深刻把握新時代文化建設的主題和使命,不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,不斷發(fā)展具有強大思想引領力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化,扎實推進社會主義文化強國建設具有重要意義。
扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想體系化學理化研究闡釋,要把包括文化主體性在內的一系列原創(chuàng)性概念標識性概念作為深刻理解和全面把握習近平新時代中國特色社會主義思想的“金鑰匙”,在研究宣傳闡釋中用現(xiàn)實活化理論,用理論照亮現(xiàn)實,更好地持續(xù)推動習近平新時代中國特色社會主義思想落地生根、開花結果。
第二,理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯相統(tǒng)一是把握原創(chuàng)性概念標識性概念的坐標
整體性是馬克思主義理論的重要特征。習近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化時代化的最新成果,要對這一重要思想有更為透徹的準確理解,就必須始終牢記“時代是思想之母,實踐是理論之源”,在理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯三者相統(tǒng)一中把握其整體性。只從零碎的、個別的、不相貫通的概念、要素、范疇入手,如同“盲人摸象”,既無法逐步形成成熟完備的理論體系,也無法展現(xiàn)馬克思主義研究的“理論之美”。
作為構建知識體系、塑造知識話語的關鍵單元,原創(chuàng)性概念標識性概念也只有在理論發(fā)展史、學術發(fā)展史與實踐發(fā)展史的“交相輝映”中,才能找到概念與概念的內在關聯(lián),才能回答思想體系作為一個生機勃勃的知識系統(tǒng)的必然邏輯,才能從縱橫交錯的理論、歷史、現(xiàn)實中抓住問題的本質,從而為體系化學理化研究闡釋鋪就思想“階梯”。
原創(chuàng)性概念標識性概念在理論發(fā)展史、學術發(fā)展史的展開中更加彰顯真理性。歷史邏輯是理論邏輯產生和發(fā)展的現(xiàn)實基礎。馬克思主義是在批判地吸收和借鑒人類歷史上優(yōu)秀的思想成果基礎上產生的,習近平新時代中國特色社會主義思想堅持和發(fā)展了馬克思主義,也是在批判地吸收和借鑒人類歷史上優(yōu)秀的思想成果基礎上創(chuàng)立的。作為這一科學理論體系的“綱”,習近平新時代中國特色社會主義思想的一系列原創(chuàng)性概念標識性概念同樣具有深厚的現(xiàn)實基礎、理論淵源和思想史、學術史背景。只有在古今中外理論發(fā)展、學術發(fā)展“新陳代謝”的脈絡中理解原創(chuàng)性概念標識性概念,才能深刻把握其邏輯繼承、邏輯脈絡、邏輯發(fā)展, 從而以“一脈相承、與時俱進”的歷史整體性彰顯其真理力量。
原創(chuàng)性概念標識性概念在實踐發(fā)展史的展開中更加彰顯引領力。理論邏輯蘊藏于歷史邏輯之中,是對實踐活動必然性和規(guī)律性的概括與整合。實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。習近平新時代中國特色社會主義思想是順應時代發(fā)展要求、實踐發(fā)展需要、人民群眾愿望創(chuàng)立的,并且是在指導新時代波瀾壯闊的創(chuàng)造性實踐中不斷豐富和發(fā)展的。作為這一科學理論體系的“綱”,習近平新時代中國特色社會主義思想的一系列原創(chuàng)性概念標識性概念同樣源于實踐、扎根實踐并指導實踐。只有與歷史和實踐同行,才能更好理解習近平新時代中國特色社會主義思想所蘊含的一系列原創(chuàng)性概念標識性概念所指向的時代問題與現(xiàn)實經驗,更好把握其從何而來、所在何處、去往何方的發(fā)展沿革,從而以“知其所來、識其所在、明其將往”的“理論方位感”提升其對實踐的有效引領。
中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。這充分證明了中華文明具有自我發(fā)展、回應挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。文化主體性作為習近平文化思想中具有代表性的原創(chuàng)性概念標識性概念之一,對其認識與理解、研究與闡釋,同樣要從“何為主體性”“文化何以具有主體性”等學術溯源中找到回答中國之問、世界之問的邏輯支撐;要從“文化主體性為何需要鞏固和強化”“文化主體性需要何種鞏固與強化”等實踐求索中找到回答人民之問、時代之問的現(xiàn)實路徑。在理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯三者相統(tǒng)一中把握文化主體性的重大意義,才能更徹底地理解和把握文化主體性與文化主體之間的關系——有了文化主體性,就有了文化意義上堅定的自我,文化自信就有了根本依托,中國共產黨就有了引領時代的強大文化力量,中華民族和中國人民就有了國家認同、信念認同的堅實文化基礎,中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。
從理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯三者相統(tǒng)一中深入把握和研究闡釋文化主體性問題,就能提綱挈領,進一步深化對習近平文化思想以至習近平新時代中國特色社會主義思想的體系化學理化研究闡釋。
第三,堅持“兩個結合”,不斷深化黨的創(chuàng)新理論體系化學理化研究闡釋
“理論思維的起點決定著理論創(chuàng)新的結果。”無論是繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新,還是不斷深化黨的創(chuàng)新理論體系化學理化研究闡釋,都必須堅持好、運用好“兩個結合”、“六個必須堅持”等科學方法。理論創(chuàng)新的本質是用科學立場觀點方法發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。貫穿其中的“活的靈魂”,就是始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實、守正創(chuàng)新,始終從我國實際出發(fā),堅持實踐的觀點、歷史的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點,在紛繁復雜的現(xiàn)實問題中提煉出有學理性、可體系化的重要概念,并賦予其新的思想內涵、時代內涵、文明內涵,從而以精神上的獨立自主,為建構中國自主知識體系提供新的思想平臺、開拓新的理論空間。做到這一點,一個重要的科學方法論,就是堅持“兩個結合”。
黨的創(chuàng)新理論及其原創(chuàng)性概念標識性概念,都是堅持“兩個結合”的思想理論結晶。馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法是黨的創(chuàng)新理論及其原創(chuàng)性概念標識性概念的“魂脈”,為其建構和豐富拓展提供科學世界觀和方法論;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨的創(chuàng)新理論及其原創(chuàng)性概念標識性概念的“根脈”,為其建構和豐富拓展提供文化根基和精神動力。例如,人類命運共同體理念的提出,既是科學運用馬克思主義經典作家的共同體思想和世界歷史理論科學分析當代中國和世界形勢的理念結晶,又承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天下大同”“協(xié)和萬邦”的文化根基;又如,“新質生產力”概念的提出,既與馬克思主義經典作家的生產力理論一脈相承,又結合中國高質量發(fā)展新階段的特點,強調科技創(chuàng)新與產業(yè)創(chuàng)新的深度融合,實現(xiàn)了理論深度與歷史厚度的交融;等等。
深入研究闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想及其原創(chuàng)性概念標識性概念,必然要求堅持“兩個結合”。一方面,立足馬克思主義中國化時代化的理論邏輯、歷史邏輯與實踐邏輯,從方法論根基、建構機制、發(fā)展路徑等多個角度和層面,深入研究闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想及其原創(chuàng)性概念標識性概念是如何堅持“兩個結合”的;另一方面,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想及其原創(chuàng)性概念標識性概念為引領,厚植學術根基,深入回答當代中國經濟社會發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵和時代價值,適應時代要求,立足中國實際,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。
習近平總書記指出:“‘第二個結合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。”習近平文化思想就是堅持“兩個結合”、推動馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果,提出包括文化主體性、文化生命體等在內的一系列原創(chuàng)性概念標識性概念,為我們創(chuàng)新新時代文化哲學知識話語、構建屬于我們這個時代的明體達用、體用貫通的科學體系奠定了堅實基礎。
“第二個結合”作為“又一次的思想解放”,既是理論創(chuàng)新的重要起點,同時具有重要的方法論意義。這就啟示我們,要扎根中國大地、深入社會實踐、發(fā)揚歷史主動,以中國為觀照,以時代為觀照,堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,堅持和完善中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內涵和精神品質,提升理論洞察力、概括力、想象力、思辨力、思想力,祛除“照本宣科、不求甚解、浮在面上”的弊端,以中華民族文化主體性中蘊含的志氣、骨氣、底氣,更好地“以理服人、以情動人、入腦入心”,激發(fā)理論研究闡述應有的生氣、銳氣、正氣,著力推進黨的創(chuàng)新理論體系化學理化,更好學習把握習近平新時代中國特色社會主義思想的科學理論體系。
在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引下,新時代以來,海南發(fā)生了歷史性變化。習近平總書記對海南提出了“保護好運用好傳承好歷史文化、革命文化、海洋文化、民俗文化資源,增強文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,發(fā)展壯大文化產業(yè)”的殷切期待。海南是我國最大的經濟特區(qū),不僅擁有獨特的戰(zhàn)略地位和豐富的海洋資源,而且在歷史長河中,海南曾經活躍過大批歷史名人,他們?yōu)楹D狭粝铝素S厚的文化遺產。獨特的海島地理環(huán)境、久遠的社會歷史發(fā)展進程和多民族組成的社會人文環(huán)境,使得海南歷史文化源遠流長、獨樹一幟。近年來,海南省委省政府高度重視文化建設,明確提出“發(fā)揮一個獨特作用,建設兩個高地”的目標(在文化強國建設中發(fā)揮獨特作用,在國際旅游消費中心建設中打造“以文塑旅、以旅彰文”文旅深度融合發(fā)展高地,在加快建設具有世界影響力的中國特色自由貿易港中打造國際文化交流合作高地),緊密結合海南自由貿易港建設實踐,深化對習近平文化思想的體系化學理化研究闡釋,深入推進“習近平文化思想在海南的生動實踐研究”“習近平文化思想指引海南自由貿易港文化建設研究”等重點課題,取得豐碩成果。
宣傳好習近平文化思想,闡釋好文化主體性等習近平文化思想的原創(chuàng)性概念標識性概念,人民日報責無旁貸、重任在肩。理論宣傳是人民日報的核心優(yōu)勢,體現(xiàn)著黨中央機關報的權威性、指導性、引領性。今年全國兩會期間,為了把學習研究宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想不斷引向深入,人民日報理論版重磅推出“原創(chuàng)性概念標識性概念縱橫談”專欄,邀請專家學者著眼于政治性與專業(yè)性的有機統(tǒng)一,著眼于進一步增強思想性、學術性、大眾性,從理論發(fā)展史、學術發(fā)展史、實踐發(fā)展史的角度,貫通古今中外、理論與現(xiàn)實、歷史與未來,圍繞一系列重大原創(chuàng)性概念標識性概念進行深入闡釋,不斷深化對習近平新時代中國特色社會主義思想的體系化學理化研究闡釋,更好用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導實踐。首批文章發(fā)表后在理論界引起強烈反響,有的讀者評價“這組文章呈現(xiàn)出理論宣傳在選題策劃、組稿機制、版面篇幅、文風筆力等方面的新氣象、新變化”“大開大合、長短并舉、不拘一格,研究闡述的體系化、學理性、針對性、解渴度都大大提升,可以說篇篇精品”。這離不開今天很多在座的專家學者的大力支持,我謹代表人民日報編委會向各位專家表示衷心感謝,也希望各位專家能夠一如既往支持人民日報理論宣傳工作,我們一起攜手把學習研究宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想不斷引向深入,著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中,成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論,進而迸發(fā)出強大的真理感召力和實踐引領力。
2025年元旦以來,人民日報緊緊圍繞提高質量、改進文風辦好理論版,大力推進開門辦報,銳意開拓、著力創(chuàng)新。相信關注人民日報的專家學者都會發(fā)現(xiàn),今年以來人民日報理論版發(fā)生了很大變化,闡釋更加深入,在黨的創(chuàng)新理論的體系化學理化宣傳闡釋上有新突破;內容更加豐富,現(xiàn)實針對性更強;版式更加多樣,文章當長則長、當短則短,給人以新風撲面之感,不斷推動版面更新、欄目煥新、文風清新。人民日報以“全社一盤棋、開門辦理論”的機制創(chuàng)新推動理論版提高質量、改進文風。人民日報理論版堅持政治性加專業(yè)性、新聞加理論的要求,以正向能量、知識含量、信息含量、思想含量、邏輯力量、文字質量、眼界氣量為選稿用稿標準,著力在推動理論文章提高質量、改進文風方面發(fā)揮導向作用、旗幟作用、引領作用。
今天的學術研討會,既是深入學習習近平文化思想的學術研討會,也是人民日報堅持“開門辦報”“開門辦版”的理論版約稿會。我們特別期待各位老師、各位同學結合深入學習習近平文化思想,堅持全面系統(tǒng)持續(xù)讀原著、學原文、悟原理,一篇一篇潛心研究、深學細悟、弄通做實,聚焦習近平文化思想的豐富內涵、理論貢獻、重大意義、歷史地位、實踐價值,以習近平文化思想中的原創(chuàng)性概念標識性概念為切口,深入研究闡釋其精神實質、精髓要義、科學體系和實踐要求,更好把握其世界觀方法論和貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法,著力從學術基礎、國際視野、歷史維度、實踐導向、目標導向等方面,講清楚蘊含其中的道理學理哲理,講清楚蘊含其中的理論邏輯、實踐邏輯、歷史邏輯、時代邏輯,講清楚其歷史意義、時代意義、世界意義,不斷加強對“兩個結合”的研究和把握,持續(xù)激發(fā)理論創(chuàng)造活力,創(chuàng)作更多觀點準確、有見解、有個性、富有生氣銳氣的精品佳作,為全黨全國貢獻高質量的理論文章,為夯實理論學習宣傳的學理支撐作出應有貢獻。請在座的各位老師、各位同學幫助宣傳人民日報理論版提高質量、改進文風的做法,為理論版匯聚更多致力于研究闡釋黨的創(chuàng)新理論的優(yōu)質作者、貢獻更多精品力作。
今天的研討會群賢云集,希望大家圍繞主題暢所欲言、各抒己見,在思想的碰撞中激發(fā)靈感,在觀點的交流中凝聚共識,為研究好、闡釋好、宣傳好新時代黨的創(chuàng)新理論貢獻智慧與力量。
(該文系作者2025年3月23日上午在“習近平文化思想與中華民族文化主體性”學術研討會上的發(fā)言全文,發(fā)表時略有修改。)
【主要參考文獻】
①習近平:《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》,《求是》,2023年第17期。
②習近平:《開辟馬克思主義中國化時代化新境界》,《求是》,2023年第20期。
③《資本論》(第一卷),北京:人民出版社,2004年。
④《習近平對宣傳思想文化工作作出重要指示強調 堅定文化自信秉持開放包容堅持守正創(chuàng)新 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家 全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證強大精神力量有利文化條件》,《人民日報》,2023年10月9日。
⑤《習近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》,《人民日報》,2014年9月25日。
⑥《習近平在聽取海南省委和省政府工作匯報時強調 緊緊圍繞建設“三區(qū)一中心”的戰(zhàn)略定位 奮力譜寫中國式現(xiàn)代化海南篇章》,《人民日報》,2024年12月18日。
責編/常妍 趙橙涔 美編/陳媛媛
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