中共北京市委黨校北京黨建基地研究員 劉漢峰 【摘要】隨著改革開放和現(xiàn)代化進程的日益加深，作為體制內(nèi)的官員，其辭職行為越來越融入到普通職業(yè)選擇與職業(yè)變動的大潮中了。盡管如此，由于社會傳統(tǒng)意識中對官員職務(wù)變動去向非常重視，而且官員職務(wù)變動也在產(chǎn)生著新的社會需求，我們有必要對“官情”進行系統(tǒng)的分析和思考。文章從官員辭職現(xiàn)象出發(fā)，闡發(fā)官員辭職折射出的官場生態(tài)與...
南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院教授、博導(dǎo) 程同順 【摘要】十八大以來，頻頻出現(xiàn)的關(guān)于官員辭職的媒體報道，讓社會對公務(wù)員辭職現(xiàn)象產(chǎn)生強烈的關(guān)注。每個官員辭職都有個體的考慮與原因，但從更深層次來看，十八大之后對官員的嚴(yán)格要求和我國干部制度長期存在的問題是其中兩個重要原因。宏觀視野來看，新一輪官員辭職呈現(xiàn)出：辭職官員級別較高、大多年富力強、辭職時間有較強的階段性...
南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院博士研究生 周 赟 南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院院長、教授、博導(dǎo) 趙 暉 【摘要】改革開放以來，中國社會總共發(fā)生過三次較集中的官員辭職現(xiàn)象，往往都出現(xiàn)在政治經(jīng)濟發(fā)生重大調(diào)整的歷史節(jié)點。這預(yù)示著官員辭職與政府戰(zhàn)略的調(diào)整與社會發(fā)展的需要有著莫大關(guān)聯(lián)，進而可以發(fā)現(xiàn)官員辭職的動力就是由政府變革的推動力與社會發(fā)展的吸引力所組成。只有當(dāng)官員辭職成...
中山大學(xué)黨史黨建研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師 郭文亮 中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院中共黨史專業(yè)博士研究生 何 旗 【摘要】辭官雖是個人行為，有其合理性，但辭官的背后卻暴露出了目前的用人體制機制問題，如果不理順這些體制機制問題，既容易造成體制內(nèi)精英的流失，也不利于官場生態(tài)建設(shè)，更不利于社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。文章認(rèn)為應(yīng)對之道在于，既要轉(zhuǎn)變“官念”，讓公務(wù)員回歸職業(yè)本性...
中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院教授、博導(dǎo) 陳天祥 【摘要】中西政商交流的最大區(qū)別在于，前者基本上是一個單向度的流動，而后者則具有明顯的雙向流動的特征。人才在政商間轉(zhuǎn)換本來無可厚非，但在中國這一現(xiàn)象倍受國人關(guān)注，究其原因，可能在于存在不健康的人員流動和轉(zhuǎn)換。文章認(rèn)為，最需要做的是疏通非公共部門向公共部門人員流動的渠道，使傳統(tǒng)的單向流動向雙向流動轉(zhuǎn)變。 【關(guān)...
中國政法大學(xué)教授、博士后 王明杰 中國政法大學(xué)研究生 尹 玖 【摘要】公務(wù)員是黨和國家政策法規(guī)的執(zhí)行者、落實者，是保持經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展的重要力量。公務(wù)員的管理既事關(guān)公務(wù)員個人的發(fā)展和潛能的發(fā)揮，更關(guān)系到國家的經(jīng)濟社會發(fā)展大局、中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)。官員辭職倒逼公務(wù)員體制機制的完善，如何更好的對公務(wù)員進行管理是一個值得我們持續(xù)探究的重要課題。 【關(guān)...
【摘要】十八大以來，黨中央對腐敗問題密集表態(tài)，有案必查，形成了持續(xù)反腐的高壓態(tài)勢。如今，“不敢腐”的效果已經(jīng)初步顯現(xiàn)，廉政建設(shè)也已經(jīng)成為“四個全面”的重要組成部分。十八大以來，黨的廉政建設(shè)凸顯了理論建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、制度建設(shè)嚴(yán)密、作風(fēng)建設(shè)嚴(yán)格、組織建設(shè)嚴(yán)肅的“四嚴(yán)”特點，對我國黨風(fēng)廉政建設(shè)、堅持依法治國和全面深化改革工作具有極為重要的指導(dǎo)意義。 【關(guān)鍵詞】理論...
【摘要】全面提升反腐倡廉制度執(zhí)行力建設(shè)，是當(dāng)下高校廉政建設(shè)亟待解決的問題。高校反腐倡廉制度執(zhí)行力建設(shè)存在制度制訂主體內(nèi)置化等多重困境。為了使反腐執(zhí)行力真正落到實處，必須做到：針對高校反腐倡廉制度特質(zhì)，加強頂層設(shè)計、統(tǒng)籌規(guī)劃；明確執(zhí)行主體，建立相應(yīng)懲戒制度；明確高校反腐倡廉監(jiān)督主體職責(zé)，形成對口監(jiān)督局面。 【關(guān)鍵詞】反腐倡廉 執(zhí)行力 提升 高校 【中圖分類...
【摘要】公民參與可以提升基層社會治理的水平和質(zhì)量，化解基層社會矛盾，也為政府職稱轉(zhuǎn)變提供了可依靠的力量，讓基層社會治理最大化地整合資源，滿足各主體的利益和服務(wù)需求。同時，公民參與也是促進政府與公民充分互動的手段，更是公民有序、合理表達意見的有效途徑，還是基層社會治理的持續(xù)性動力。 【關(guān)鍵詞】基層社會治理 公民參與 后單位 機制創(chuàng)新 【中圖分類號】D630 ...
【摘要】社會良性運行機制對社會的健康發(fā)展至關(guān)重要。改革開放前中國社會主義建設(shè)存在的最大問題是沒能形成社會良性運行機制。改革開放后，中國共產(chǎn)黨開始探索社會良性運行機制的構(gòu)建。目前，我國的社會運行機制建設(shè)取得了很大成就，但同時仍面臨許多亟待解決的問題，應(yīng)通過深化改革構(gòu)建中國特色社會主義社會良性運行機制。 【關(guān)鍵詞】深化改革 社會運行機制 社會動力機制 中國...
【摘要】人口是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)資源，農(nóng)業(yè)人口遷移的進程與路徑直接影響城鎮(zhèn)化的質(zhì)量，我國的城鎮(zhèn)化建設(shè)正處在轉(zhuǎn)型階段，研究我國農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移的現(xiàn)狀和分析其發(fā)展趨勢將會為我國城鎮(zhèn)化建設(shè)進程中的體制改革提供理論支持。文章探討了研究我國農(nóng)業(yè)人口流動現(xiàn)狀，并分析了城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)業(yè)人口發(fā)展趨勢。 【關(guān)鍵詞】城鎮(zhèn)化 人口遷移 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 【中圖分類號】S-0 【文獻標(biāo)識...
【摘要】改革開放之后，社會多元、市場發(fā)展等改變了原先簡單的社會結(jié)構(gòu)與生態(tài)，但由于社會矛盾的增生，民眾的怨恨由階級仇恨轉(zhuǎn)變?yōu)橐驒C會、收益不均而誘致的怨恨，而網(wǎng)絡(luò)空間的出現(xiàn)為民怨的表達提供了便捷的渠道，大眾社會的民粹主義的集體記憶再次被喚起。治理民粹主義需要借助多元社會團體的力量，創(chuàng)新社會治理。 【關(guān)鍵詞】大眾社會 網(wǎng)絡(luò)社會 民粹主義 社會治理 【中圖分類號...
【摘要】監(jiān)護公法化已成為世界各國的通行做法，社會轉(zhuǎn)軌時期國家適當(dāng)介入未成年人監(jiān)護制度尤為必要。然而，目前我國未成年人監(jiān)護制度公權(quán)干預(yù)嚴(yán)重缺位，表現(xiàn)為親權(quán)和監(jiān)護的性質(zhì)、功能混同，公權(quán)干預(yù)的監(jiān)護主體流于形式，監(jiān)護監(jiān)督機制缺位。為有效解決這一制度不足之處，真正保障未成年人的合法權(quán)益，應(yīng)區(qū)分監(jiān)護和親權(quán)并明確監(jiān)護人及親權(quán)人的各自職責(zé)，明確公權(quán)干預(yù)的監(jiān)護主體及完善...
【摘要】制度執(zhí)行力是國家治理能力的集中體現(xiàn)，是國家治理現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)和前提。然而，隨著社會價值選擇日趨多樣化，在以“多元共治”為核心的現(xiàn)代治理理念下，作為實際制度執(zhí)行者的多元治理主體，易產(chǎn)生違背制度設(shè)計的初衷來展開治理活動的動機，并導(dǎo)致制度執(zhí)行不規(guī)范、不徹底問題在現(xiàn)實中時有發(fā)生。解決制度執(zhí)行過程中的委托代理問題，提高制度執(zhí)行力，成為決定國家治理現(xiàn)代化...
【摘要】社會轉(zhuǎn)型期群體性事件頻發(fā)影響和諧社會的構(gòu)建。群體性事件的應(yīng)對背后隱含著高壓管控治理思維。加強和創(chuàng)新社會管理，必須超越窘困的高壓治理模式，調(diào)節(jié)社會安全氣壓，多種路徑精準(zhǔn)發(fā)力，實現(xiàn)新常態(tài)下群體性事件的善治。一是調(diào)整利益分配失衡，降低社會暴戾氣壓；二是完善評價體系，減輕基層政府穩(wěn)控壓力；三是轉(zhuǎn)變職能，樹立公信，主動削弱質(zhì)疑壓力；四是暢通表達協(xié)商渠道，...
【摘要】轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式?jīng)Q非經(jīng)濟領(lǐng)域改革的單兵突進，而是多個領(lǐng)域深層次改革的聯(lián)動、協(xié)同。轉(zhuǎn)方式倒逼行政體制改革，政府轉(zhuǎn)型、簡政放權(quán)助推國家“管理”走向“治理”；轉(zhuǎn)方式強化政府的社會管理和公共服務(wù)角色，催化社會治理體制和方式創(chuàng)新；轉(zhuǎn)方式要求重塑“生態(tài)文化”和建設(shè)生態(tài)文明制度體系，促進國家治理的現(xiàn)代化發(fā)展。因此，做好經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變這篇大文章，必將推進國家...
在前工業(yè)時代，災(zāi)難被認(rèn)為是同自然本身緊密相連的，因為那時的災(zāi)難主要是天災(zāi)，非人力所為，人類活動并不是這些災(zāi)難的誘因。現(xiàn)代社會的風(fēng)險則更多地同人類的行為相關(guān)。在《風(fēng)險社會》一書中，貝克提出了“有組織的不負(fù)責(zé)任”的概念，他認(rèn)為，現(xiàn)代性的出發(fā)點是控制不確定性，但是現(xiàn)代性又產(chǎn)生了新的不確定性，很難找到不確定性產(chǎn)生的確定原因。 20世紀(jì)后半期以來，人類社會進入了充...
【摘要】近年來，越來越多的城市提出CBD概念，許多城市將CBD建在新區(qū)，但是新區(qū)與老區(qū)發(fā)展目標(biāo)不一致、定位雷同、資源競爭和產(chǎn)業(yè)分離等問題一直困擾著一個城市的發(fā)展。文章通過對CBD新區(qū)進行SWOT分析，并以杭州錢江新城和鄭州鄭東新區(qū)CBD為例，研究CBD老區(qū)與新區(qū)發(fā)展過程中的矛盾性和共生性，并結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟學(xué)理論為CBD老區(qū)與新區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展提出探索性的建議。 【關(guān)鍵詞】CBD 老區(qū)與...
【摘要】隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，國際投資規(guī)則必然會發(fā)生新的變遷,尤其是在以美國主導(dǎo)的TPP談判協(xié)議初步達成后，對包括中國在內(nèi)的新興經(jīng)濟體必將形成新的挑戰(zhàn)。對此，新興經(jīng)濟體必須主動參與談判并通過對規(guī)則的完善來形成有效的應(yīng)對策略，以從根本上提升自我經(jīng)濟交往的能力。 【關(guān)鍵詞】新一輪全球投資 規(guī)則變遷 新興經(jīng)濟體 影響與對策 【中圖分類號】F0 【文獻...
【摘要】國際金融危機以來，全球經(jīng)濟進入了“持續(xù)衰退期”，這是一種新常態(tài)。隨著市場環(huán)境變化加快、精準(zhǔn)預(yù)測難度增加、客戶對錯誤的容忍度更低，銀行業(yè)也相繼開啟了文化改革、縮減成本、優(yōu)化資產(chǎn)負(fù)債表等戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。銀行業(yè)在未來的十年里，必須更加勇于突破現(xiàn)狀，才能在經(jīng)濟新常態(tài)下立于不敗之地。 【關(guān)鍵詞】全球銀行業(yè) 戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型新動向 經(jīng)濟持續(xù)衰退 發(fā)展困境 【中圖分類號】F0...
【摘要】社會的高度發(fā)展，推動企業(yè)生產(chǎn)率的不斷提高，對環(huán)境污染也日益嚴(yán)重。針對目前出現(xiàn)的環(huán)境污染問題，政府采取一系列措施，加大對環(huán)境污染治理的力度，增加對環(huán)境污防治染的投資。對污染環(huán)境企業(yè)開征環(huán)境保護稅是社會發(fā)展的趨勢，對促進社會的可持續(xù)發(fā)展具有很強的導(dǎo)向性，減少或免收單位或個人的環(huán)境保護稅，有利于促進企業(yè)健康發(fā)展，減少對環(huán)境的污染。 【關(guān)鍵詞】環(huán)境保護...
【摘要】“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)是一個宏偉的系統(tǒng)工程，涉及政治、經(jīng)濟、文化、外交與國家安全等領(lǐng)域，我國西部地方政府在其建設(shè)中具有特殊地位。文章對西部地方政府在“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)中的地位，以及所起作用進行科學(xué)研判，分析其在“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)中應(yīng)扮演什么角色，行使怎樣的職能，在此基礎(chǔ)上得出科學(xué)結(jié)論。 【關(guān)鍵詞】地方政府 絲綢之路 地位 作用 【中圖分類...
【摘要】鑒于證券市場和股指期貨市場具有風(fēng)險關(guān)聯(lián)性，應(yīng)當(dāng)合理界定和規(guī)制期貨內(nèi)幕交易，實現(xiàn)不同市場中內(nèi)幕交易的跨市場監(jiān)管。文章從內(nèi)幕交易監(jiān)管的必要性入手，分析監(jiān)管執(zhí)法實踐中存在期貨內(nèi)幕交易“認(rèn)定難、執(zhí)法難”的困境及其成因，提出正確界定期貨內(nèi)幕交易、加強信息披露監(jiān)管、完善多層次化的監(jiān)管體系、建立跨市場信息交流機制等具體措施以實現(xiàn)內(nèi)幕交易的跨市場監(jiān)管。 【關(guān)鍵...
【摘要】當(dāng)前，我國的就業(yè)結(jié)構(gòu)由非正規(guī)就業(yè)和正規(guī)就業(yè)共同組成。非正規(guī)就業(yè)勞動力就業(yè)規(guī)模超過2億 ,對經(jīng)濟增長的貢獻接近50%。這個群體較少的人力資本存量不僅阻礙了個人生活狀況的改善，而且加大了社會不同階層間的矛盾和沖突，影響社會的穩(wěn)定。從政府、企業(yè)以及非正規(guī)就業(yè)勞動者三個角度出發(fā)，分析提升非正規(guī)就業(yè)勞動者人力資本的困難及原因，有助于提出解決非正規(guī)就業(yè)問題的路徑...
【摘要】大眾傳媒不斷推進跨文化的交流，尤其在民族文化的融合和變遷中起到雙重推動作用。在少數(shù)民族文化認(rèn)同建構(gòu)中，大眾傳媒要堅持在主流文化的引導(dǎo)中保護少數(shù)民族文化的多樣性，在“和而不同”的格局中增強少數(shù)民族對自身歸屬感的認(rèn)知和主流文化的認(rèn)同，從而讓少數(shù)民族文化在媒介化語境中獲得傳承與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的活力。 【關(guān)鍵詞】大眾傳媒 少數(shù)民族文化認(rèn)同 社會主義核心價值觀...
【摘要】中國特色社會主義道路是從19世紀(jì)40年代以來，全體中國人特別是中國共產(chǎn)黨人以獨立、富強、自由為己任，在幾個世紀(jì)曲折艱辛的持續(xù)探索中，所找到的唯一能實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的道路。在新的歷史時期回顧分析這一道路的形成發(fā)展歷程，對在“新常態(tài)”下實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略和“兩個一百年”目標(biāo)，有重要的意義和價值。 【關(guān)鍵詞】中國特色社會主義道路 三個自信 歷史啟示 【...
【摘要】毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》和習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》是中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人在不同歷史時期對文藝工作所做的指示，是黨的文藝路線在領(lǐng)導(dǎo)文藝思想中的重要體現(xiàn)。文章通過對比兩次講話，對不同歷史時期黨對文藝工作的指示作出比較分析，并力求獲得思想認(rèn)識的新提升與新收獲。 【關(guān)鍵詞】毛澤東 習(xí)近平 文藝思想 比較 【中圖分類號】D26 ...
【摘要】新中國成立以后的8年間，黨對國內(nèi)階級關(guān)系和階級斗爭問題的認(rèn)識有一個逐漸變化的過程。以1953年為界，受國內(nèi)外兩個重要事件及其連鎖反應(yīng)的影響，階級斗爭逐步上升為國家的主要矛盾：在國內(nèi)，“新稅制”事件促使毛澤東和中共中央加快提出過渡時期總路線，致力于消滅資產(chǎn)階級；國際上，斯大林去世引發(fā)的一系列連鎖反應(yīng)—特別是“匈牙利事件”使得毛澤東和中共中央重新思考國...
【摘要】新農(nóng)村建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容，其中的農(nóng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分。鄉(xiāng)村文化傳承著淳樸與仁厚的精神理念，但我國的農(nóng)村文化在建設(shè)過程中遭遇城市文化沖擊、文化資源分配不均等情況，因此，必須尋找鄉(xiāng)村社會內(nèi)部各方面、各要素之間的最優(yōu)配置和整合，加強社會各方面力量的優(yōu)化建構(gòu)，為特色社會主義新農(nóng)村的建設(shè)做出努力。 【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村文化 ...
【摘要】建設(shè)“文化軟實力”就必須弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立起文化自信。當(dāng)前的復(fù)古主義者一方面高調(diào)肯定對于中華傳統(tǒng)文化的弘揚，另一方面也在利用這一時機對馬克思主義思想進行顛覆。如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與社會主義核心價值觀的建設(shè)立足于馬克思主義思想的指導(dǎo)之下，是馬克思主義者在當(dāng)前形勢下的重要思想政治任務(wù)。 【關(guān)鍵詞】文化軟實力 復(fù)古主義思潮 復(fù)興儒學(xué)思潮 ...
【摘要】唐朝步入政治安定、社會進步和經(jīng)濟發(fā)展的新時期后，以長安為首的關(guān)中地區(qū)，生活著數(shù)百萬的民眾。維持?jǐn)?shù)百萬人的口糧和生計，單靠關(guān)中物產(chǎn)遠(yuǎn)不能及，必須依靠漕運外調(diào)物資糧食來維持。文章對中晚唐各個時期政府對漕路的爭奪、管控、經(jīng)營及維護等重大政策、舉措進行了論述和剖析，以資借鑒。 【關(guān)鍵詞】中晚唐 運河漕運 江漢漕運 管控 維系 【中圖分類號】K333.2 ...
【摘要】我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)具有悠久的歷史，但隨著社會的發(fā)展，不少民間傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸消失，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身所具備的創(chuàng)新性、整合性及其所帶來的高附加值為我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展帶來了契機。文章主要在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大背景下，以具體的個案進行分析，探討我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)在發(fā)展的過程中存在的問題，以及解決的相關(guān)建議。 【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 民間藝術(shù) 問題 建議 ...
【摘要】從馬克思關(guān)于“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器”的論斷及馬克思主義發(fā)展史來看，馬克思主義大眾化應(yīng)該是“兩個武器”密切結(jié)合的雙向路徑。文章從歷史必然、邏輯環(huán)節(jié)和實踐啟示三個方面對馬克思主義大眾化“兩個武器”密切結(jié)合的雙向路徑問題進行了初步探析和論述，以促進公眾對此的理解和認(rèn)知。 【關(guān)鍵詞】馬克思主義大眾化...
【摘要】中國夢與社會主義核心價值觀都是黨在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義過程中積累的歷史成果。文章概括性地厘清了中國夢和社會主義核心價值觀的發(fā)展脈絡(luò)，并重點分析了中國夢與社會主義核心價值觀二者之間的關(guān)聯(lián)圖式。通過話語闡釋、主體闡釋、文化闡釋、哲學(xué)闡釋由淺入深地加以剖析，為二者的相關(guān)性研究提供了新的視角。 【關(guān)鍵詞】中國夢 社會主義核心價值觀 多維 闡釋 相...
【摘要】亞當(dāng)·斯密所著的《國富論》和《道德情操論》中有關(guān)利己主義與利他主義思想的對立，自19世紀(jì)被德國歷史學(xué)派富有針對性地提出后，飽受各個學(xué)派爭辯，至今已逾百年，在經(jīng)濟史上被稱作“亞當(dāng)·斯密問題”。文章從“亞當(dāng)·斯密問題”的由來談起，運用行為生態(tài)學(xué)的Hamilton法則模型，緊扣“自然秩序”，對該矛盾作出了統(tǒng)一的理解與把握，最后點明該問題對當(dāng)今社會的現(xiàn)實意義。 【關(guān)...
【摘要】歐洲認(rèn)同的界定在各歷史階段不盡相同，然而其內(nèi)涵的建構(gòu)離不開他者形象的描述和闡釋。在梳理他者的建構(gòu)范式之基礎(chǔ)上，文章探討這些范式與歐洲認(rèn)同內(nèi)涵演變的深刻聯(lián)系，進而揭示歐洲認(rèn)同的特質(zhì)和建構(gòu)過程中引發(fā)的問題。相較于此前歐洲對他者的建構(gòu)，“歷史作為他者”更具有反思的意味。 【關(guān)鍵詞】他者 建構(gòu) 歐洲認(rèn)同 【中圖分類號】G13/17 【文獻標(biāo)識碼】A “認(rèn)同...
【摘要】戴維·米勒是英國著名的政治哲學(xué)家，其多元社會正義思想是政治哲學(xué)理論界的一大豐富和補充，他的社會正義思想建立在人類社會關(guān)系的多元性基礎(chǔ)上，人類錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系被其整合為三種樣態(tài)：團結(jié)的社群、工具性聯(lián)合體、公民身份，其中需要、應(yīng)得、平等是相應(yīng)主要的社會正義原則。 【關(guān)鍵詞】社會正義 多元正義 需要 應(yīng)得 平等 【中圖分類號】B506 【文獻標(biāo)識...
【摘要】馬丁·路德在譯經(jīng)過程中賦予“Beruf”一詞以“世俗職業(yè)”的涵義，這在事實上大大拔高了世俗職業(yè)的倫理價值，推動了世俗職業(yè)天職觀的建立?？栁呐蓱{借其上帝預(yù)定論的教義加之于信徒的強大而復(fù)雜的影響，在客觀上促使入世禁欲的理性生活方式的建立。入世禁欲體現(xiàn)并作用于資本主義營利過程中，使資本主義精神最終確立。然而，新教倫理的背景卻從形成了的資本主義秩序逐漸淡去...
【摘要】馬克思恩格斯生態(tài)自然觀的提出是人與自然關(guān)系認(rèn)識上的革命性變革。它超越了人類中心主義，也與非人類中心主義有著本質(zhì)區(qū)別，是科學(xué)的生態(tài)自然觀。它不僅正確解決了人與自然的關(guān)系，而且蘊含著對自然權(quán)利論、內(nèi)在價值論等的合理把握。 【關(guān)鍵詞】生態(tài)自然觀 人類中心主義 非人類中心主義 【中圖分類號】D6011 【文獻標(biāo)識碼】A 馬克思恩格斯生態(tài)自然觀主張將人由...
【摘要】儒文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對中國古建筑營造制度產(chǎn)生重大影響，在中國古建筑等級制度、建筑美學(xué)設(shè)計制度、建筑營造制度的慣性思維、建筑營造技術(shù)傳授方式等方面有著十分鮮明的體現(xiàn)。當(dāng)前我國建筑營造中存在形式主義、“千城一面”、缺乏特色和精品意識等問題。在這些問題的解決過程中，中國古建筑營造制度中的儒文化元素及其體現(xiàn)能夠為我們提供相應(yīng)的啟示借鑒...
【摘要】王國維是近代文學(xué)家、史學(xué)家、哲學(xué)家、美學(xué)家、教育家，中西學(xué)術(shù)交流的開拓者、實踐者，在對西學(xué)的求索中，西方哲學(xué)尤其是叔本華哲學(xué)與其發(fā)生深刻交集并影響一生。王國維為解“人生問題”而從事哲學(xué)研究，其在哲學(xué)研究中迅速與叔本華發(fā)生交集，此后也始終未曾真正脫離過叔本華唯意志論悲觀主義人生哲學(xué)的深刻影響。 【關(guān)鍵詞】王國維 叔本華 交集 【中圖分類號】B0 ...
【摘要】主流文化在實現(xiàn)“中國夢”過程中起著團結(jié)人心和凝聚力量的重要作用。中國的主流文化建設(shè)不能全盤繼承中國傳統(tǒng)文化，更不能移植嫁接西方文化，只能立足中國國情，在馬克思主義指導(dǎo)下，順應(yīng)全球化背景下傳統(tǒng)文化和西方文化交融的趨勢，科學(xué)引導(dǎo)與系統(tǒng)整合出建設(shè)有中國特色的社會主義主流文化體系，培育出與“中國夢”新征程相匹配的社會主義核心價值體系。 【關(guān)鍵詞】主流文...
