中國城市發(fā)展與治理的全新思維方式
中央城市工作會議時隔37年后與中央經(jīng)濟(jì)工作會議套開，凸顯了新時期城市發(fā)展的重要地位。會議提出了城市發(fā)展的新理念、新目標(biāo)、新路徑，規(guī)劃了城市工作的新格局。
中央城市工作會議時隔37年后與中央經(jīng)濟(jì)工作會議套開，凸顯了新時期城市發(fā)展的重要地位。會議提出了城市發(fā)展的新理念、新目標(biāo)、新路徑，規(guī)劃了城市工作的新格局。
由于歷史和現(xiàn)實的種種原因，當(dāng)前我國社會仍彌漫著相當(dāng)濃厚的官本位意識。不過，值得一提的是，盡管我國社會仍彌漫著濃厚的官本位意識，但就社會發(fā)展大趨勢而言，該意識正處于不斷弱化之中。
各級黨校如果各唱各的調(diào)、各吹各的號，在理論教育和黨性教育上形不成向中央看齊的核心權(quán)威，那么，任何工作都只能是紙上談兵。黨校姓黨，是從黨的事業(yè)乃至民族復(fù)興的大視野、大格局、大體系出發(fā)的重申和再思，不能懈怠、不容動搖。
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增速有所減緩的背景下，“反腐敗影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的論調(diào)又死灰復(fù)燃，且更具欺騙性。對此，我們必須高度重視，及時激濁揚清，防止其擴散傳播。同時，以反腐敗斗爭更加富有說服力的成果，為打造中國經(jīng)濟(jì)升級版奠定堅實基礎(chǔ)。
建設(shè)制造強國，是主動應(yīng)對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大戰(zhàn)略選擇，是面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)實現(xiàn)提質(zhì)增效的客觀要求，是實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略支撐。要堅持科學(xué)發(fā)展，全面深化改革，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，進(jìn)一步發(fā)揮制度優(yōu)勢，完善政策措施，不斷營造制造業(yè)良好的發(fā)展環(huán)境。
當(dāng)一個國家處于這樣的關(guān)鍵歷史時期，就特別需要立足國情實際和發(fā)展實踐，揭示新特點新規(guī)律，提煉和總結(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐的規(guī)律性成果，把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說，為實踐指明方向，提供遵循。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想有關(guān)論述摘編
習(xí)近平立足我國國情和發(fā)展實踐，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了許多重要經(jīng)濟(jì)思想和理論成果。比如，提出了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新判斷；在處理政府與市場關(guān)系、堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、堅持共同富裕道路、堅持人民主體地位與促進(jìn)人的全面發(fā)展等方面，系統(tǒng)地提出了當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新思想；提出了“五大發(fā)展”新理念，對破解經(jīng)濟(jì)長期高速增長所積累的矛盾和問題、實現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，具有根本性的指導(dǎo)作用。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出了新的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
海外學(xué)者熱議習(xí)近平關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)重要論述
2015年間，按照貫徹實施“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求，以決勝全面建成小康社會為戰(zhàn)略目標(biāo)，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想蔚然展開，得到多方面的豐富、拓展。2015年習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的新境界，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展，彰顯了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“中國智慧”。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的三大組成部分之一，也是其中最為活躍的部分。從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤到習(xí)近平，中國共產(chǎn)黨人對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重視是一脈相承的。
“十三五”時期中國經(jīng)濟(jì)保持中高速發(fā)展，是以習(xí)近平為總書記的黨中央對“十三五”時期經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出的重要布局?！笆濉币?guī)劃作為全面建成小康社會的收官規(guī)劃，必須緊緊扭住全面建成小康社會存在的短板，在補齊短板上多用力。
我國理論界在繼承馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)立場、觀點、方法的同時，又有所創(chuàng)新發(fā)展，豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成許多重大的理論成果。要把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，不斷開拓當(dāng)代馬克思主義政治學(xué)新境界。
人民日報五論“新常態(tài)”
人民日報解讀習(xí)近平五大發(fā)展理念
從習(xí)近平同志在不同時間、不同場合的講話中，我們都能夠非常強烈地感受到一點，那就是他對我國的基本國情、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展道路有著非常深刻的理解，對于中國“去哪里”、“如何去”等重大問題有著非常明確的認(rèn)識。
過去三年來，在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展呆滯、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展因結(jié)構(gòu)性障礙而面臨著巨大的下行壓力的困難局面下，習(xí)近平主席提出了在“新常態(tài)”下保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的新思維，打出了一組新經(jīng)濟(jì)政策組合拳，取得了舉世矚目的成就。盡管依然面臨著種種挑戰(zhàn)，但只要能夠堅持反腐，堅持新思維下“頂層設(shè)計”的發(fā)展戰(zhàn)略和各項政策，堅持創(chuàng)新，定能保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，實現(xiàn)“四個全面”的戰(zhàn)略目標(biāo)。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是要瞄準(zhǔn)全面建成小康社會目標(biāo)，將人民的福祉放在第一位，既注重當(dāng)前的民生指標(biāo)，使百姓獲得感更強，又要堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，堅持轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)問題既關(guān)系國之根本，又與普通老百姓的生活息息相關(guān)。因此，“兩個一百年”奮斗目標(biāo)是習(xí)近平對中國發(fā)展的總體設(shè)計，也是其經(jīng)濟(jì)思想的追求。
習(xí)近平總書記的經(jīng)濟(jì)思想是基于我國改革實踐的深刻理解和領(lǐng)悟，準(zhǔn)確把握改革發(fā)展的基本實踐前提下形成并提出的事實判斷，具有強烈的理論指導(dǎo)意義和實踐生命力。
堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為“十三五”規(guī)劃的核心理念，把堅持人民主體地位擺在發(fā)展的指導(dǎo)原則之首，充分彰顯了習(xí)近平總書記經(jīng)濟(jì)思想的民本情懷。把人民的期待變成我們的行動，把人民的希望變成生活的現(xiàn)實，讓人民群眾有幸福感、獲得感，這是習(xí)近平總書記致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價值取向和根本目的所在。
治國有大成的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，普遍具有強大的意志力、掌控力、創(chuàng)造力、感召力。習(xí)近平總書記主持中央工作以來，在中國和世界的政治舞臺上，以其特有政治遠(yuǎn)見、變革魄力、治國智慧、人格魅力，贏得了贊許，贏取了人心，向世人昭示出一個正在復(fù)興崛起的大國領(lǐng)導(dǎo)人的泱泱風(fēng)范。
“習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想” 精彩觀點摘編
“習(xí)近平經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略思想”精彩觀點摘編
2015年的反腐敗工作成績顯著且特點突出：打“老虎”成績顯著；標(biāo)準(zhǔn)和要求越來越嚴(yán)；反腐敗體制機制改革取得重要進(jìn)展；治本工作在多個層面展開；一些地方的創(chuàng)新探索相當(dāng)活躍。但一些老問題和新情況，值得引起高度重視：反腐敗仍然主要運行在權(quán)力的軌道上；反腐敗體制機制改革離到位還有相當(dāng)距離；省以下地方反腐積極性嚴(yán)重不平衡；對于高壓反腐的輿論反彈。
金融業(yè)橫跨供給需求兩側(cè)，既可以為當(dāng)前市場需求引入資金流，又可以為未來供給提供土壤，是政府進(jìn)行市場結(jié)構(gòu)調(diào)整時的重要工具。因此，抓住金融結(jié)構(gòu)改革，就相當(dāng)于同時抓住了供給和需求兩端。
在監(jiān)管不到位的情況下，互聯(lián)網(wǎng)金融有可能疊加金融業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)險，形成雙重風(fēng)險互相作用的狀態(tài)。監(jiān)管機構(gòu)應(yīng)該注意構(gòu)建靈活的、具有針對性與彈性的監(jiān)管體系，既要彌補監(jiān)管缺位，又要避免過度監(jiān)管。
目前，我國面臨一系列潛在金融風(fēng)險，貨幣政策也處于轉(zhuǎn)型調(diào)整期。我們要對各種風(fēng)險予以密切關(guān)注，同時，創(chuàng)造條件為貨幣政策和宏觀調(diào)控方式轉(zhuǎn)變提供保障；要從金融政策、金融改革、金融開放等方面著重發(fā)力。
“十三五”時期是全面建成小康社會的決勝期，也是中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)后發(fā)展的關(guān)鍵階段。未來五年，我們可能面臨五個方面的重大挑戰(zhàn)，包括由于人口增速下行導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)下行壓力、中國在“走出去”過程中面臨國際競爭時的劣勢、重大關(guān)鍵改革任務(wù)能否如期完成、技術(shù)創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)化能否實現(xiàn)彎道超車、產(chǎn)業(yè)升級和結(jié)構(gòu)調(diào)整面臨諸多困難等。不管如何，面對挑戰(zhàn)，我們必須保持定力，精準(zhǔn)施策，集中力量把自己的事情辦好，不斷開拓發(fā)展新境界。
2015年12月28日，南京大學(xué)紫金傳媒智庫發(fā)布首份《中國民眾的經(jīng)濟(jì)信心指數(shù)報告（2015-2016）》。從國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)形勢、個人收入和消費意愿等4個方面，了解中國民眾對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)狀況和未來發(fā)展趨向的評價，得出相應(yīng)的信心指數(shù)。
中華文化與西方文化的交融碰撞，通過馬克思主義中國化的偉大實踐，進(jìn)入到中國社會生活以及個人生活之中。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興，必須將中西文化的沖突轉(zhuǎn)化成馬克思主義的中國化，將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機遇。
由于統(tǒng)一的數(shù)字編碼規(guī)則，當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)“讓世界變成了‘雞犬之聲相聞’的地球村”，共建人類命運共同體的“巴別塔”具有了技術(shù)上的可能性。然而，這種可能性還需要人類打通觀念形成共識，方可形成緊密的命運共同體。
德國不僅以其發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代制造業(yè)聞名于世，而且以高水平的國家治理享譽全球。全球化、信息化、城市化等外在因素，以及德意志民族傳統(tǒng)歷史、社會現(xiàn)實等內(nèi)在因素，使德國國家治理現(xiàn)代化得到了很大的發(fā)展。他山之石，可以攻玉。我們可以從德國國家治理的經(jīng)驗和做法中獲得一些借鑒和啟示。
基本醫(yī)療保障制度是促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的重要保障和必不可少的組成要素，從而助力京津冀城市共同體的建設(shè)。經(jīng)過實地跟蹤調(diào)查，項目課題組就近來京津冀協(xié)同發(fā)展實施基本醫(yī)療保障制度城鄉(xiāng)統(tǒng)籌存在的問題提出了若干政策建議。
婺城區(qū)結(jié)合各領(lǐng)域基層黨組織的不同特點，重點在載體平臺和具體抓手上下功夫作文章，探索推出了“黨群連心橋”工程五項活動，著力激活各領(lǐng)域基層黨組織服務(wù)功能。
企業(yè)文化是軟實力，是核心競爭力的重要組成部分。文化籠絡(luò)著人心，升華著內(nèi)涵，一個優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠喚起員工的歸屬感、自豪感和使命感，形成目標(biāo)共識、感情共鳴、責(zé)任共擔(dān)、利益共享的命運共同體，推動企業(yè)長治久安。
在戲曲界，有一批嶄露頭角、銳不可當(dāng)、義無反顧、甘于寂寞的青年才俊，他們對中國戲曲這門古老藝術(shù)有著深厚的感情，他們承繼古典戲曲，尊古而不泥古，在創(chuàng)作中秉承“規(guī)律內(nèi)創(chuàng)新”原則，用自己的聰明才智對古老戲曲進(jìn)行著艱難的探索與創(chuàng)新。
圖雅雷瑪是俄羅斯歐隆克——雅庫特英雄敘事詩《美麗的圖雅雷瑪》的女主角，在近期中俄文化交流中，她的故事以昆劇這種浸透于中國人心靈的曼妙形式被介紹到中國。
昆劇作為古老的劇種，在文學(xué)、音樂、表演上都具有集成的態(tài)勢，這也是昆劇能稱霸明清劇壇兩百多年，南北方唱曲都蔚然成風(fēng)的原因。然而，時代的變遷和人心的變化，給各方面都造成了影響，藝術(shù)，特別是戲曲，也不例外。
絲綢之路綿延萬里，它是中西交通史上的重要通道，也是溝通中西交流的堅固橋梁。班超在絲路中斷之際重新連通絲綢之路。在今天看來，他的個人能力和社會擔(dān)當(dāng)，以及他為天下興亡竭盡匹夫之責(zé)的膽略依然值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚，其建功西域、維護(hù)絲綢之路暢通的事跡在“一帶一路”的發(fā)展理念下尤其值得關(guān)注。