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首頁 > 雜志 > 人民論壇 > 第6月上期 總第 559 期 2017年6月1日電子版上線
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論壇特稿

葉小文:全球治理的中國理念

隨著國際力量對(duì)比的消長(zhǎng)變化和全球性挑戰(zhàn)的日益增多,加強(qiáng)全球治理、推動(dòng)全球治理體系變革迫在眉睫,大勢(shì)所趨。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記說:“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案?!?正在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國,同樣也關(guān)切著人類振興,大力倡導(dǎo)建設(shè)人類命運(yùn)共同體;在努力構(gòu)建中國的和諧社會(huì)的同時(shí),也呼...

特別策劃

王明進(jìn):從決策效率談中國的制度自信

制度自信是一個(gè)國家的民眾對(duì)自身制度的認(rèn)可,是對(duì)制度績(jī)效的一種積極評(píng)價(jià),這種積極評(píng)價(jià)是建立在客觀的制度績(jī)效基礎(chǔ)之上的。決策效率、執(zhí)行效率和最終成效都是制度績(jī)效的有機(jī)構(gòu)成部分,決策效率的高低影響著制度績(jī)效。在當(dāng)前的語境下,“制度自信”中的“制度”指的是中國特色社會(huì)主義制度。中國特色社會(huì)主義制度是一整套相互銜接的制度體系,不僅包括作為我國根本政治制度的人民代...

中國制度的四大“法寶”

只要牢牢守住中國制度的優(yōu)勢(shì),始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、始終堅(jiān)持以人民為中心的理念、始終堅(jiān)持民主集中制的組織方式和實(shí)事求是的原則,那么中國一定會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,中華民族的偉大復(fù)興也一定會(huì)如約而至。

在更高層次上實(shí)現(xiàn)中國制度的合力與接力

中國的制度優(yōu)勢(shì)在靜態(tài)上表現(xiàn)為合力,能最大限度集合全社會(huì)力量。中國的制度優(yōu)勢(shì)在動(dòng)態(tài)上表現(xiàn)為接力,能前赴后繼為共同目標(biāo)而奮斗。我們要堅(jiān)持合力和接力的優(yōu)勢(shì),同時(shí)克服強(qiáng)制和僵化的劣勢(shì)。我們要通過繼續(xù)努力完善制度,在更高的層次上實(shí)現(xiàn)包容性的合力、發(fā)展性的接力。

中國決策機(jī)制能夠集中力量辦大事

中國決策機(jī)制能夠做到全國一盤棋,具有集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)。中國決策機(jī)制能夠融合精英決策與民主決策的優(yōu)點(diǎn),從而保證決策的高效率與代表性。中國決策機(jī)制能夠貫徹民主集中制原則,從而保證決策程序的科學(xué)性。

堅(jiān)定制度自信,要不斷革除體制機(jī)制弊端

十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度。以遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治智慧,對(duì)中國特色社會(huì)主義制度作出重新定位。習(xí)近平總書記旗幟鮮明、富有自信地指出:“中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度?!边@就為當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期增強(qiáng)制度自信提出了新依據(jù)、新任務(wù)、新要求。

不忘初心、立足國情、放眼全球,增強(qiáng)制度自信

當(dāng)前我國正處在發(fā)展和完善中國特色社會(huì)主義制度的關(guān)鍵階段。進(jìn)一步增強(qiáng)制度自信,就是要在思想上堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的信念,在行動(dòng)上以巨大勇氣“發(fā)展和完善中國特色社會(huì)主義制度”,在理論上深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)主義實(shí)踐面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),在實(shí)踐上百折不饒地推進(jìn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

讓世界更了解中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性

無論是在理論上還是在實(shí)踐中,制度自信的“底氣”都源于一個(gè)社會(huì)所追求的“價(jià)值合理性”,而價(jià)值合理性是一個(gè)指涉“政治意識(shí)形態(tài)”的話題。因此,“制度自信”說到底是基于意識(shí)形態(tài)的“價(jià)值自信”。這就是說,我們對(duì)社會(huì)主義制度的合理性信念,是建立在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的堅(jiān)持和確信基礎(chǔ)上的。

鞏固社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

增強(qiáng)制度自信最大的挑戰(zhàn),就是通過改革開放不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),為全球范圍內(nèi)最后戰(zhàn)勝資本主義和實(shí)現(xiàn)人類的自由解放而不懈努力。

西方?jīng)Q策為什么議而不決,決而不行

西方?jīng)Q策機(jī)制的核心原則是“多數(shù)人同意”。這樣,利益集團(tuán)的功夫就下在制造“多數(shù)人”上。謊言、假情報(bào)、造謠是每次國家大事決策的前奏,多數(shù)人不明真相、盲從流言,錯(cuò)誤決策就在所難免。西方?jīng)Q策的弊端,凸顯了西式民主的弊端。

西方?jīng)Q策機(jī)制出了什么問題

西方?jīng)Q策機(jī)制過程中冗長(zhǎng)、繁瑣的辯論、投票、表決、復(fù)議,耗費(fèi)了巨大人力、物力和財(cái)力。各方利益集團(tuán)之間博弈與制約的直接結(jié)果是政府決策效率低下,嚴(yán)重制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。資本主義制度下,西方政治體制的衰落,從其決策效率每況愈下,決策中民主與公正的偽善性、反科學(xué)性方面可見一斑。

多黨制國家議會(huì)斗爭(zhēng)四種形式

近年來,西方多黨制國家內(nèi)部日益頻繁的黨派斗爭(zhēng)造成了決策效率低下等弊端,其后果不僅貽誤國家發(fā)展時(shí)機(jī),同時(shí)也損害了國民的福祉。冗長(zhǎng)辯論、缺席點(diǎn)名、“牛步戰(zhàn)術(shù)”和議會(huì)暴力四種多黨制國家議會(huì)斗爭(zhēng)的具體形式,充分反映出多黨制導(dǎo)致決策效率低下的內(nèi)在機(jī)理。

西方民主與決策效率的張力有多大

作為目的的民主與作為手段的民主之間并不互為充要條件。作為手段的民主,如全民公投、競(jìng)爭(zhēng)性選舉以及政治協(xié)商等,其初衷的確在于為其他的所謂“普世價(jià)值”,如自由、平等、博愛、寬容、多元和法治等提供制度性的保障。然而,民主可能導(dǎo)致的結(jié)果之一,就是“多數(shù)人的暴政”。因此,民主的手段并不必然實(shí)現(xiàn)民主的目的。

聯(lián)邦制下的政黨區(qū)域化導(dǎo)致權(quán)力碎片化

雖然聯(lián)邦制國家的存在有其歷史和現(xiàn)實(shí)合理性,但聯(lián)邦制存在著兩對(duì)無法克服的矛盾,即聯(lián)邦中央與聯(lián)邦成員、聯(lián)邦成員與聯(lián)邦成員之間的矛盾。聯(lián)邦制面臨著既要維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一性,又要尊重地方多樣性的兩難處境,特別是面對(duì)全球化和區(qū)域一體化的沖擊,面臨著難以擺脫的現(xiàn)實(shí)困境。

西方?jīng)Q策效率低下的文化基因

西方?jīng)Q策效率低下,大多數(shù)人更多是從制度上和政治經(jīng)濟(jì)上去尋找原因,而西方國家決策效率低下的根本原因在于其文化傳統(tǒng)。西方文化具有個(gè)人主義至上、對(duì)立思維、缺乏通融等重要特質(zhì),從某種程度而言,這些文化因素導(dǎo)致了決策效率的低下。

熱點(diǎn)述評(píng)

“習(xí)近平經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論創(chuàng)見

十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,從認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、把握和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)開始,初步確立了與發(fā)展新常態(tài)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策體系,形成了以新常態(tài)為總邏輯、新發(fā)展理念為總引領(lǐng)、發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用為總核心、穩(wěn)中求進(jìn)為工作總基調(diào)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線的政策框架,構(gòu)成了“習(xí)近平經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論支柱。

治理報(bào)銷腐敗需做到懲治“全覆蓋”

報(bào)銷腐敗是一個(gè)老問題,這些年來也一直在治理。報(bào)銷腐敗主要包括五種類型,其中公款旅游、公款吃喝最為常見。從其行為的性質(zhì)來看,把報(bào)銷腐敗定性為腐敗是準(zhǔn)確的。報(bào)銷腐敗問題仍然突出的原因有多種,需要綜合施策來治理,主要治理措施包括:要作到懲治全覆蓋,要繼續(xù)嚴(yán)格財(cái)務(wù)管理制度,要進(jìn)一步扎緊關(guān)住權(quán)力的制度籠子。

監(jiān)督是有效的權(quán)力“防腐劑”

媒體監(jiān)督越來越成為影響國家和地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的重要社會(huì)力量,也越來越成為影響領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)進(jìn)步的重要因素?,F(xiàn)如今,接受媒體監(jiān)督已不是愿不愿而是怎樣接受和如何作為的問題。因而,要學(xué)會(huì)適應(yīng)它、享受它。

農(nóng)村基層干部如何錘煉優(yōu)良作風(fēng)

農(nóng)村基層干部是推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的重要力量,農(nóng)村基層干部作風(fēng)的規(guī)范,不僅關(guān)系到基層干部隊(duì)伍的整體素質(zhì),而且關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。因此,必須積極完善相關(guān)制度、深入學(xué)習(xí)與實(shí)踐、堅(jiān)持走群眾路線、加大監(jiān)督力度,推進(jìn)農(nóng)村基層干部作風(fēng)建設(shè)。

警惕小村官淪為“大蛀蟲”

當(dāng)前村官腐敗的覆蓋面較大,牽涉面較廣,案件涉及的金額呈上升態(tài)勢(shì),這主要是由于責(zé)任落實(shí)不嚴(yán)、監(jiān)管不力,以及內(nèi)部監(jiān)督體制不健全等。因此,必須建立地方監(jiān)督機(jī)制,保障國家財(cái)政安全,促進(jìn)國家的穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安。

踐行群眾路線不能是“一陣風(fēng)”

新時(shí)期要更好踐行群眾路線,就必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義群眾觀,深化群眾工作中的民生服務(wù)工作,優(yōu)化黨員干部溝通機(jī)制,從而構(gòu)建群眾路線長(zhǎng)效機(jī)制,以服務(wù)群眾的實(shí)效取信于民。

廉政建設(shè),公民不能缺位

公民參與廉政建設(shè)是民主法治建設(shè)、政府實(shí)現(xiàn)善治及預(yù)防腐敗的重要手段。各級(jí)政府應(yīng)該正確認(rèn)知公民參與廉政建設(shè)的作用,培育公民的參與意識(shí),提升公民的參與能力,拓寬民眾參與的渠道,建立并完善公民參與廉政建設(shè)的激勵(lì)及保障機(jī)制建設(shè)。

人民智庫報(bào)告

中國公眾的人才觀念調(diào)查報(bào)告(2017)

人民論壇課題組圍繞中國公眾關(guān)于人才和人才工作的認(rèn)知現(xiàn)狀,通過線上和線下兩種途徑,在全國范圍內(nèi)發(fā)起了當(dāng)前“中國公眾的人才觀念”調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容包括對(duì)人才戰(zhàn)略理論來源和實(shí)踐基礎(chǔ)的認(rèn)知,對(duì)人才特質(zhì)、識(shí)別、培養(yǎng)等相關(guān)問題的看法與評(píng)價(jià),對(duì)人才觀的了解和評(píng)價(jià)以及影響公眾人才觀念的因素等。希望通過本次調(diào)查,摸清當(dāng)前中國公眾的人才觀念狀況,并有針對(duì)性地提出創(chuàng)新當(dāng)前人才工作的對(duì)策建議。

社會(huì)治理

“老漂族”的“水土不服”

隨著人口流動(dòng)和老年贍養(yǎng)脫離的常態(tài)化,“老漂族”的出現(xiàn)具有某種必然性和合理性。但是,“老漂族”也面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)以及挑戰(zhàn)。其中,漂族老人需要引起高度關(guān)注的突出一面是精神養(yǎng)老問題,無論是安養(yǎng)、樂活還是善終,理想養(yǎng)老的每一個(gè)階段都離不開對(duì)精神養(yǎng)老的關(guān)注和考量。應(yīng)著力在健康老齡化和積極老齡化的指引下,構(gòu)建“自我養(yǎng)老為主、家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老為輔”的多支柱養(yǎng)老模式。

警惕老年人陷入“孤島”

在老齡化不斷加深的背景下,老年人逐漸成為社會(huì)的邊緣群體,多數(shù)人在一定意義上生活在了被知識(shí)鴻溝、媒介鴻溝、信息鴻溝、組織鴻溝和情感鴻溝隔絕的“孤島”上。為此,政府和全社會(huì)要一起行動(dòng),努力消除隔絕老年群體的鴻溝。

“互聯(lián)網(wǎng)+”助推社區(qū)養(yǎng)老轉(zhuǎn)型升級(jí)

人口老齡化的社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)我國社會(huì)養(yǎng)老問題提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在信息化時(shí)代,面對(duì)社會(huì)養(yǎng)老模式發(fā)展滯后的現(xiàn)狀,應(yīng)結(jié)合系統(tǒng)自身功能開發(fā)、參與主體管理及老齡受眾接受度這三個(gè)要素進(jìn)行綜合化考量,構(gòu)建我國“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)養(yǎng)老”O(jiān)2O新模式。

空巢老人居家養(yǎng)老,社會(huì)工作者價(jià)值何在

隨著人口老齡化問題的日漸突出和傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的變化,空巢老人所占比例正在不斷增加。如何在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期探索適宜空巢老人的養(yǎng)老模式,成為擺在人們面前的現(xiàn)實(shí)課題。將社會(huì)工作融入空巢老人養(yǎng)老模式中,將會(huì)為解決空巢老人養(yǎng)老問題提供有效途徑,同時(shí)也將有助于提升養(yǎng)老服務(wù)的品質(zhì)。

中國新型城鎮(zhèn)化之路怎么走

中國城鎮(zhèn)化道路是以五大發(fā)展理念為引導(dǎo),展現(xiàn)出多樣化的形式,具有四化同步、兩手并用、以人為本以及集約發(fā)展等多項(xiàng)特點(diǎn)的一種新型城鎮(zhèn)化道路。未來一個(gè)時(shí)期,推進(jìn)城鎮(zhèn)化,要以提升城鎮(zhèn)化質(zhì)量為戰(zhàn)略方向,以促進(jìn)農(nóng)民市民化為戰(zhàn)略重點(diǎn),以體制創(chuàng)新為戰(zhàn)略保障,逐步形成有中國特色的城鎮(zhèn)化模式。

推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè) 的幾個(gè)要點(diǎn)

當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài),推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義更為重大。立足當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,需分析經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下新型城鎮(zhèn)化的特征,探索推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的新路子。這就需要中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,發(fā)展新型城鎮(zhèn)化模式,科學(xué)規(guī)劃城市建設(shè),健全相關(guān)工作推進(jìn)機(jī)制,以保障城市和諧快速發(fā)展。

城市化信息化疊加而來,農(nóng)民所思所想有何變化

城市化、信息化的疊加,深刻改變了農(nóng)民的觀念。面對(duì)利弊兼有的雙重影響,應(yīng)建立城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)的培訓(xùn)平臺(tái),發(fā)揮外出人員的引導(dǎo)作用,幫扶農(nóng)民進(jìn)行就業(yè)、創(chuàng)業(yè),從而以更新的觀念推動(dòng)農(nóng)村的社會(huì)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)的高效發(fā)展。

綠色發(fā)展為精準(zhǔn)扶貧帶來新契機(jī)

提高精準(zhǔn)扶貧“綠色”含量,是推動(dòng)縣域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和貧困地區(qū)群眾精準(zhǔn)脫貧的需要。綠色發(fā)展理念下,綠色脫貧理念、綠色發(fā)展體系建設(shè)為精準(zhǔn)扶貧的推進(jìn)帶來了新契機(jī)。精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略目標(biāo)是幫助貧困群眾脫貧,更是為貧困縣域探索綠色、可持續(xù)發(fā)展之路。

綠色減貧,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

綠色減貧作為新形勢(shì)下精準(zhǔn)扶貧工作的新理念,是完善我國扶貧開發(fā)機(jī)制的方式方法。因此,必須創(chuàng)新綠色減貧的融資手段和渠道,將綠色減貧納入政府扶貧考核機(jī)制。與此同時(shí),還要提高大眾綠色發(fā)展意識(shí),加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào),促進(jìn)共同發(fā)展。

財(cái)經(jīng)聚焦

“外資撤退說”純屬無稽之談

中國仍然是吸引外資進(jìn)入的大國,且外資進(jìn)入的區(qū)域和行業(yè)結(jié)構(gòu)在持續(xù)優(yōu)化,2016年在華部分存量FDI撤資,只是跨國公司基于全球生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境變化所進(jìn)行的企業(yè)自身經(jīng)營(yíng)策略調(diào)整。在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,中國需要?jiǎng)討B(tài)調(diào)整引資策略,通過積極參與跨國公司全球治理,達(dá)成中國FDI雙向互動(dòng)的良性發(fā)展目標(biāo),利用FDI實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)全區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

中國吸引外資需“量”“質(zhì)”并舉

在全球外商投資顯著下降的背景下,我國使用外資保持原有規(guī)模,且外商投資的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化趨勢(shì)。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜多變,我國對(duì)外商投資活動(dòng)應(yīng)繼續(xù)保持冷靜的觀察,及時(shí)采取合理引導(dǎo)性政策。即使出現(xiàn)一時(shí)的外商投資下降,亦不必過分擔(dān)憂。

以金融創(chuàng)新引領(lǐng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革

農(nóng)村金融創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革的重要抓手和著力點(diǎn)。加快推進(jìn)農(nóng)村金融創(chuàng)新,全面激活農(nóng)村金融服務(wù)鏈條,為農(nóng)業(yè)全面轉(zhuǎn)型升級(jí)提供重要的金融支撐,有效形成補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化短板與金融轉(zhuǎn)型升級(jí)穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)的雙贏局面,是確保農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革順利推進(jìn)的關(guān)鍵路徑。

“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)商業(yè)銀行沖擊有多大

“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)成為新時(shí)期中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向,“互聯(lián)網(wǎng)+銀行”模式的雛形已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)金融中得到體現(xiàn)。從根本上來說,“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)于傳統(tǒng)商業(yè)銀行的沖擊并非是顛覆性的,因此傳統(tǒng)商業(yè)銀行可以采用“互聯(lián)網(wǎng)+銀行”的形式來探索新的業(yè)務(wù)形式和服務(wù)類型。

化解金融消費(fèi)糾紛需多方合力

當(dāng)前我國各類金融產(chǎn)品和服務(wù)層出不窮,隨之而來的還有不斷升級(jí)的金融消費(fèi)糾紛。為了金融行業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展和金融消費(fèi)者的權(quán)益,需要對(duì)糾紛進(jìn)行有效解決。當(dāng)前我國金融糾紛解決的方法各自存在優(yōu)缺點(diǎn),需對(duì)其優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)加以分析,對(duì)其缺陷加以彌補(bǔ),建立多元化解決機(jī)制。

去產(chǎn)能要用好市場(chǎng)與政府“兩只手”

近年來,我國的鋼鐵、煤炭、冶金、建材、紡織品等行業(yè)產(chǎn)能嚴(yán)重過剩,導(dǎo)致全行業(yè)陷入經(jīng)營(yíng)困境。為治理產(chǎn)能過剩,我國實(shí)施去產(chǎn)能戰(zhàn)略,著力壓縮過剩行業(yè)的產(chǎn)能。只有主要通過市場(chǎng)手段,輔助運(yùn)用行政手段,方能滿足市場(chǎng)需求,減少通貨膨脹的風(fēng)險(xiǎn),順利完成去產(chǎn)能的目標(biāo)。

找準(zhǔn)資源型城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的突破口

為有效應(yīng)對(duì)“逆全球化”對(duì)我國內(nèi)陸資源型城市發(fā)展所造成的影響,內(nèi)陸資源型城市應(yīng)堅(jiān)持走產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展道路,破解“逆全球化”帶來的諸多難題。應(yīng)立足于內(nèi)陸資源型城市發(fā)展實(shí)際,通過科技創(chuàng)新、降低成本、堅(jiān)持外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展等措施,推進(jìn)內(nèi)陸資源型城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理與中國傳統(tǒng)文化的融合之道

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理、企業(yè)管理提供了諸多值得借鑒和遵照的思想原則。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展應(yīng)充分挖掘中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的強(qiáng)大思想動(dòng)能,積極探求同中國傳統(tǒng)文化的融合之道,從而為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋找到一條新的出路。

法治視點(diǎn)

知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)營(yíng)如何步入“快車道”

近幾年來,我國在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的數(shù)量上飛躍發(fā)展,然而,知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)營(yíng)卻并沒有隨之取得預(yù)期中的進(jìn)步,所以,促進(jìn)創(chuàng)新更需要有針對(duì)性地進(jìn)行這方面的制度建設(shè)。推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)充分、有效地運(yùn)營(yíng),是“加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)”切實(shí)落地的核心內(nèi)容,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的保障和支撐。

為傳統(tǒng)知識(shí)構(gòu)筑法律“保護(hù)墻”

傳統(tǒng)知識(shí)國際保護(hù)規(guī)則以《建立世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約》和《生物多樣性公約》兩個(gè)國際公約為基礎(chǔ),并經(jīng)歷了不斷改進(jìn)和完善的過程,其公平與正義因素在逐漸加強(qiáng)。自然資源永久主權(quán)以及公平合理分享利用惠益的原則與方針,都為解決傳統(tǒng)知識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題確立了指導(dǎo)原則。

民間調(diào)解的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)勢(shì)

民間調(diào)解解決城市化社區(qū)法律糾紛具有經(jīng)濟(jì)成本、人力成本較低,對(duì)社會(huì)關(guān)系的修復(fù)較好,對(duì)受到損害的各種利益的彌補(bǔ)較為全面的特征,因而是城市化進(jìn)程中社區(qū)居民解決彼此之間糾紛的重要方法。

海外代購不能成為法外之地

國際交流的加強(qiáng),帶來了跨境貿(mào)易的增多,海外代購成為當(dāng)下跨境小額貿(mào)易的一種新方式。然而,在個(gè)別海外代購走私案件的影響下,不難發(fā)現(xiàn)這種貿(mào)易新方式背后蘊(yùn)含的法律問題。因此,要運(yùn)用刑法手段規(guī)制海外代購行為。

馬克思主義研究

中國特色社會(huì)主義理論自信的三大支撐

對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的自信,來源于我們堅(jiān)信它是科學(xué)的,能夠成功地指導(dǎo)我們的實(shí)踐;來源于我們堅(jiān)信它來自于人民、為了人民,能夠得到最廣大人民群眾的支持和擁護(hù);來源于我們堅(jiān)信它具有海納百川、與時(shí)俱進(jìn)的開放性。

中華傳統(tǒng)文化中的“唯物史觀基因”

我們提出“唯物史觀的中國文化基因”概念(簡(jiǎn)稱“唯物史觀基因”),主要依據(jù)經(jīng)典作家和相關(guān)學(xué)者有關(guān)唯物史觀“萌芽”或“因素”的研究。雖然唯物史觀基因與唯物史觀科學(xué)體系之間存在本質(zhì)區(qū)別,但中華傳統(tǒng)文化中唯物史觀基因的客觀存在與不斷生長(zhǎng),是近代以來中國人接受馬克思主義的寶貴理論準(zhǔn)備,也是馬克思主義中國化過程中“唯物史觀”被率先接受的重要前提。

政府工作當(dāng)以馬克思公仆思想為指引

在社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中必須充分發(fā)揮社會(huì)大眾的主體性作用。以公仆思想作為政府工作的指導(dǎo)思想,就可以更好地促進(jìn)社會(huì)大眾主體性的發(fā)揮,同時(shí)也可以更好地保證人民群眾所應(yīng)該享有的基本權(quán)利,促進(jìn)人民群眾生活環(huán)境的逐步改善與生活水平的逐步提高。

馬克思司法公正思想以人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)

司法公正關(guān)系到每個(gè)國民的利益和整個(gè)社會(huì)的長(zhǎng)久穩(wěn)定。馬克思主義的司法公正思想站在維護(hù)社會(huì)公義的角度,通過對(duì)資本主義司法偽公正性的批判,為保障公民的基本社會(huì)權(quán)益作出了根本性指導(dǎo)。

共享發(fā)展對(duì)馬克思主義公平理論的繼承與超越

共享發(fā)展主要內(nèi)容是發(fā)展的過程依靠群眾,發(fā)展的結(jié)果為了群眾,在“人民共享發(fā)展結(jié)果”的基礎(chǔ)上推動(dòng)更大的發(fā)展。在中國全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,表現(xiàn)出了一定的效率與公平之間的矛盾,共享發(fā)展就是對(duì)這一矛盾的有效調(diào)和,也是對(duì)傳統(tǒng)馬克思主義公平理論的繼承與發(fā)展。

我們需要什么樣的財(cái)富觀

隨著當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,一些異化了的、錯(cuò)誤的財(cái)富觀逐漸產(chǎn)生。馬克思主義財(cái)富觀,對(duì)指導(dǎo)當(dāng)前我國處于增長(zhǎng)速度換檔期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”環(huán)境下繼續(xù)推進(jìn)改革、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展,具有重要理論價(jià)值。

新形勢(shì)下馬克思主義 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展

隨著科學(xué)實(shí)踐的迅速發(fā)展,當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須做好創(chuàng)新工作。要總結(jié)改革開放以來存在的問題,提煉實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓中國元素與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系整合在一起,推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

馬克思主義中國化與中國現(xiàn)代性的建構(gòu)

馬克思主義中國化與中國現(xiàn)代性之間具有千絲萬縷的關(guān)系。中國現(xiàn)代化的發(fā)展離不開馬克思主義的理論指導(dǎo),只有讓馬克思主義在中國大地上生根發(fā)芽,并堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),才能夠真正促進(jìn)中國現(xiàn)代化的發(fā)展。

馬克思、恩格斯生態(tài)文明思想的啟示

馬克思、恩格斯的生態(tài)思想從自然先在性、人與自然的物質(zhì)交換、自然資源循環(huán)利用、人與自然的和諧發(fā)展等多個(gè)角度論述了人與自然的統(tǒng)一?;诖耍覈鷳B(tài)文明建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義生態(tài)思想為指導(dǎo),促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)與社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的創(chuàng)新。

思想輿情

價(jià)值觀導(dǎo)引要謀大勢(shì),也要重細(xì)節(jié)

價(jià)值導(dǎo)流需要宏觀的價(jià)值戰(zhàn)略設(shè)計(jì),這種戰(zhàn)略設(shè)計(jì)需要超越一時(shí)一地的價(jià)值格局,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),設(shè)計(jì)順應(yīng)趨勢(shì)的戰(zhàn)略框架。在互聯(lián)網(wǎng)語境下,面對(duì)多元價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng),人們?nèi)菀妆荒切┍砻嫔系臒狒[吸引過去。枯燥、僵化的說教方式,往往沒有受眾基礎(chǔ),這就需要說服者放低身段,以受眾喜聞樂見的方式,溫煦、柔和地影響目標(biāo)受眾。

將核心價(jià)值體系融入黨的思想建設(shè)

將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的思想建設(shè)符合世情、國情與黨情的現(xiàn)實(shí)需要,兩者之間存在辯證統(tǒng)一的關(guān)系。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的思想建設(shè)的偉大進(jìn)程中,不僅要彰顯馬克思主義理論的重要指導(dǎo)作用,還要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),通過共同理想不斷匯聚正能量,用改革創(chuàng)新精神引領(lǐng)黨的思想建設(shè),開創(chuàng)黨建工作新局面。

社交網(wǎng)絡(luò)化對(duì)德育發(fā)展有何影響

為促進(jìn)新形勢(shì)、新環(huán)境下的德育發(fā)展,以及解決社交網(wǎng)絡(luò)化給德育發(fā)展帶來的困境,要充分利用網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)所帶來的優(yōu)勢(shì),積極引導(dǎo),充分挖掘,強(qiáng)化管理和教育,盡快破除社交網(wǎng)絡(luò)化給德育發(fā)展帶來的困境。

網(wǎng)絡(luò),德育工作新陣地

網(wǎng)絡(luò)德育是伴隨時(shí)代發(fā)展衍生出的新型德育模式,我們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育理論層面研究的同時(shí),也應(yīng)將其具體運(yùn)用于家庭、學(xué)校、社會(huì)的實(shí)際生活空間,借鑒吸收外國網(wǎng)絡(luò)德育理論新成果,在理論與實(shí)踐的結(jié)合中,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)德育工作的新發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)輿情管理難在哪里

網(wǎng)絡(luò)輿情在突破傳統(tǒng)傳播環(huán)境的同時(shí),也在一定程度上破除了道德、價(jià)值觀的束縛,信息的責(zé)任感、真實(shí)性、信任感等都將面臨較大的危機(jī)。另外,偏激信息與行為的不斷增多,形成“網(wǎng)上議事、網(wǎng)下挑事”的態(tài)勢(shì),這對(duì)于輿情管理實(shí)效性提升以及社會(huì)穩(wěn)定性維持都帶來很大的挑戰(zhàn)。

文化縱橫

在交流互鑒中擴(kuò)大文化“朋友圈”

文化吸收與互鑒的前提是要保持自身文化的特質(zhì)、基本精神及核心價(jià)值。文化安全是中外文化交流與互鑒的基礎(chǔ),文化在交流中形成的安全才是真正的安全。中外文化交流與互鑒不僅要靠我們推出自身固有文明的價(jià)值體系和思想產(chǎn)品,而且還應(yīng)該創(chuàng)新一系列傳播中華文明價(jià)值和思想體系的大眾文化產(chǎn)品。

紅色文化的政治價(jià)值

在當(dāng)今世界思潮多元發(fā)展的背景下,強(qiáng)調(diào)紅色文化的政治倫理訴求具有深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,也有利于提升政治主體的行政行為效能。為此,應(yīng)該全面加強(qiáng)黨的思想教育,鞏固紅色文化政治倫理訴求的理論基礎(chǔ);要充分發(fā)揮文化的思想塑造功能,深化紅色文化政治倫理訴求的價(jià)值認(rèn)同;要不斷順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,拓寬紅色文化政治倫理訴求的傳播途徑。

用什么方式滿足城鎮(zhèn)居民文化需求

在我國城鄉(xiāng)一體化發(fā)展提速、群眾消費(fèi)層次提高的背景之下,城鎮(zhèn)居民對(duì)于公共文化服務(wù)產(chǎn)生了旺盛需求,為購買公共文化服務(wù)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。但當(dāng)前,我國購買公共文化服務(wù),還存在著一些制約因素,需采取綜合措施,加速推進(jìn)。

電視娛樂節(jié)目的尺度怎么拿捏

電視娛樂節(jié)目不僅是大眾生活的調(diào)劑品,還對(duì)大眾文化的構(gòu)建產(chǎn)生重要影響。在擔(dān)負(fù)正能量傳播重任時(shí),電視娛樂節(jié)目應(yīng)保持內(nèi)容真實(shí)性,保持客觀公平的原則,注重后期把關(guān)。

讀史雜記

科舉制度對(duì)社會(huì)流動(dòng)影響幾何

公元605年,科舉制開始登上歷史舞臺(tái)??婆e制度使社會(huì)階層得以重新“洗牌”,是帝制中國難得的一項(xiàng)促進(jìn)社會(huì)合理流動(dòng)的渠道,它使門第力量日漸式微,讓真正的人才出人頭地,比起世卿世祿或任人唯親的用人制度,科舉不問家世閥閱、憑才取人的做法,具有超越等級(jí)森嚴(yán)的中國帝制時(shí)期之現(xiàn)代性特征。