黄色网页在线观看,开放性按摩在线观看,探花国产精品福利,三级特黄60分钟在线播放,一本久道久久综合中文字幕,五月婷婷激情网,久久精品国产精品国产精品污

網(wǎng)站首頁 | 網(wǎng)站地圖

首頁 > 雜志 > 人民論壇 > 第9月下期 總第 569 期 2017年9月22日電子版上線
往期回顧: 查看
論壇特稿

努力開創(chuàng)湖北軍民融合深度發(fā)展新局面

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把軍民融合發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略。推進(jìn)軍民融合深度發(fā)展,必須堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持國(guó)家主導(dǎo)和市場(chǎng)運(yùn)作相統(tǒng)一;必須向重點(diǎn)領(lǐng)域聚焦用力,抓住關(guān)鍵、突出重點(diǎn);必須突出問題導(dǎo)向,創(chuàng)新體制機(jī)制;必須勇于擔(dān)當(dāng),真抓實(shí)干,把工作做深做細(xì)做實(shí)。

“7·26”重要講話學(xué)習(xí)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展大邏輯之認(rèn)識(shí)大邏輯

“逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。”黨的十八大以來,面臨復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,運(yùn)籌帷幄,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,做出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入“新常態(tài)”這一重大戰(zhàn)略判斷。在這一判斷的指引下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)不再一味追求高速度,而是進(jìn)行了一系列重大改革,重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。正如習(xí)近平所指出的:“適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個(gè)...

習(xí)近平總書記關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展論述摘編

在前進(jìn)道路上,我們一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,切實(shí)把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來,促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。 ——2012年11月15日,習(xí)近平在黨的十八屆一中全會(huì)上的講話 以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整為主攻方向加快轉(zhuǎn)...

百位專家談習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想摘錄

【編者按】十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞經(jīng)濟(jì)工作發(fā)表了一系列重要講話,提出和部署了一系列立足實(shí)踐、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和發(fā)展構(gòu)想。習(xí)近平總書記圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)表的一系列重要講話,作出的一系列重要判斷,高瞻遠(yuǎn)矚、寓意深刻。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想凝聚中華民族奮進(jìn)力量,是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大思想武器。近日,人民論壇編輯部就習(xí)近平經(jīng)濟(jì)...

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)智慧

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想作為中國(guó)特色社會(huì)主義的“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”,始終立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐,堅(jiān)持對(duì)這一實(shí)踐中形成的規(guī)律性成果的揭示和提煉,繼承和創(chuàng)新馬克思《資本論》理論和科學(xué)體系,初步構(gòu)建了涵蓋經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為主要內(nèi)容的理論構(gòu)架,寫就了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)智慧的華彩篇章。

習(xí)近平心中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局什么樣

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)容豐富、博大精深,系統(tǒng)性地回答了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一系列重大原則性問題。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想回答了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)“怎樣看”“如何辦”“怎樣干”“為誰干”的問題,是引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想武器和行動(dòng)指南。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的主要脈絡(luò)

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的主要脈絡(luò)是,從重大判斷,到重大決策,再到重大政策調(diào)整,最終形成了新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新政策框架。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想可以大致概括為:以目標(biāo)的調(diào)整和升級(jí)為起點(diǎn),以我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)重大階段性變化的判斷為基礎(chǔ),以若干重大經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略為支撐,形成一套適合和引領(lǐng)新常態(tài)發(fā)展的新經(jīng)濟(jì)思想體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新篇章

習(xí)近平同志從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度,續(xù)寫了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章,他高屋建瓴地提出一系列重要經(jīng)濟(jì)論斷,不斷深化對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段的認(rèn)識(shí)。“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“五大發(fā)展理念”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”“一帶一路”倡議等都體現(xiàn)出習(xí)近平總書記的智慧和擔(dān)當(dāng)。

特別策劃

中國(guó)的文字自信

著名政治人物基辛格在《論中國(guó)》一書中,十分形象地說:“在距今3000多年的商代中國(guó)有書寫文字時(shí),古埃及正處于鼎盛時(shí)期。希臘輝煌的城邦尚未興起。羅馬帝國(guó)的建立還是1000年以后的事。而今天有十多億人仍在使用直接從商代延續(xù)下來的書寫體系,今天的中國(guó)人可以看懂孔子時(shí)代的碑文?!睋?jù)考證,兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書字和我們中國(guó)的漢字,是世界上最古老的三大自源文字體...

中國(guó)語言文字之美

中國(guó)文字是一片深邃、美妙、神奇的天地,它蘊(yùn)涵著人類最高尚的追求和理想。血統(tǒng)的純粹性是中國(guó)文字永葆青春的緣由,作為中國(guó)文化之載體,中國(guó)文字創(chuàng)造了人類任何族群無可望其項(xiàng)背的經(jīng)典。不僅如此,漢字的聯(lián)綿之美、駢儷之美、四聲之美和六義之美,也彰顯出中國(guó)語言的詩性特征,可見中國(guó)文字是至妙極精的創(chuàng)制。

漢字為何能延續(xù)數(shù)千年

如今我國(guó)亟需加強(qiáng)全民的“語言意識(shí)”教育,增強(qiáng)對(duì)漢語言文字的自信,這樣才能正確認(rèn)識(shí)和處理好我國(guó)語言文字應(yīng)用上方方面面的問題,處理好語言生活中方方面面的矛盾,真正建立起和諧的語言生活。

漢字是否面臨生存危機(jī)

現(xiàn)代信息技術(shù)革命導(dǎo)致了傳統(tǒng)“書寫”方式的式微,出現(xiàn)了年輕人“提筆忘字”“失寫癥”等現(xiàn)象,在某些領(lǐng)域,“以拼音代替漢字”有增長(zhǎng)之勢(shì)。漢字的生存基礎(chǔ)和空間在多方面遭遇侵蝕。歷史悠久的漢字文化,似乎正在遭遇一個(gè)無可阻擋的歷史變局。一些有識(shí)之士不免為之擔(dān)心:漢字的生存與發(fā)展是否面臨一場(chǎng)危機(jī)? 回顧歷史,我們可以說,漢字危機(jī)確實(shí)出現(xiàn)過,但那是過去時(shí)了?!皾h字拉丁...

漢字自信的底氣何在

中國(guó)的文字自信其實(shí)就是漢字自信。漢字有許多足以自信的特質(zhì),包括漢字是與時(shí)俱進(jìn)的文字、是包容性和開放性文字、是高顏值文字、是有高度規(guī)范的文字。漢字是中國(guó)文化軟實(shí)力的最重要載體,珍視和傳承這份寶貴財(cái)富,提高漢字修養(yǎng),增強(qiáng)漢字自信,是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)。

中國(guó)漢字的開放性與生命力

在幅員遼闊、人口眾多的中國(guó),漢字起著重要的文化認(rèn)同作用。漢字的適用性、時(shí)空包容性和文化積聚性使其歷經(jīng)千百年發(fā)展和技術(shù)沖擊而不廢,具有極其強(qiáng)大的生命力。如今,漢字已經(jīng)成功跨入信息時(shí)代,在可以預(yù)見的將來,漢字將會(huì)發(fā)揮更加活躍的作用。

書法與漢字相互滋養(yǎng)

中國(guó)的書法藝術(shù),是一門歷史悠久的漢字書寫藝術(shù)??梢哉f,離開了漢字,就沒有了書法藝術(shù)。漢字是中國(guó)書法不可缺少的要素。換句話說,書法藝術(shù)之所以能夠成為一種藝術(shù)形式,能夠有筋有骨、有血有肉地呈現(xiàn)其獨(dú)特的審美價(jià)值與生命意味,離不開這兩者的相互滋養(yǎng)。追根溯源,書法之美與漢字之美的交織與融匯,從書法審美誕生之日起,就伴隨著漢字的演化,在歷史的長(zhǎng)河里沉潛、流動(dòng),直至...

人工智能時(shí)代,書法如何“華麗轉(zhuǎn)身”

今年年初,筆者在央視開講漢字之美與書法,書法界反響良好。當(dāng)然,大家都認(rèn)為這是一個(gè)很有意思的話題。而在這個(gè)話題中,書法之美與漢字之美本來是“美美與共”的美好之事。就更為宏觀的角度而言,在建立文化自信、推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”的國(guó)家政策層面,它們當(dāng)然可以是一回事。但細(xì)細(xì)想來,似乎又不盡然。 世界在飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不過十幾年,已經(jīng)滲透到民眾生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)...

中國(guó)文字與中國(guó)人的思維模式

從漢字為象形文字,已可說明中國(guó)傳統(tǒng)類比性思維模式的出現(xiàn)并非偶然。雖然中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)沒有發(fā)展出形式邏輯,但是這并不代表其中完全沒有邏輯思維,其主流乃是一種類比邏輯。

漢字海外傳播的三個(gè)層面

漢字的造字法包含著中華民族對(duì)自然界、人類社會(huì)和心理世界的現(xiàn)象及規(guī)律的理解,書寫規(guī)范是中華民族文化凝聚力的標(biāo)志之一,字體類型則從不同角度反映出中華民族的審美理想。從跨文化交流的角度看,漢字海外傳播包含了社會(huì)層面、產(chǎn)品層面和運(yùn)營(yíng)層面。對(duì)其中所涉及的諸多要素加以系統(tǒng)思考,有利于實(shí)現(xiàn)“美美與共”的目標(biāo)。

漢字:文化自信的偉大基石

漢字是中華民族的偉大發(fā)明和智慧結(jié)晶,沒有漢字,就沒有中華文化。作為記錄中華文化的載體與媒介,漢字一直是維系國(guó)家統(tǒng)一的重要支柱,同時(shí)也對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。我們要肯定漢字、歌頌漢字、學(xué)習(xí)漢字、應(yīng)用漢字,讓書寫在古籍里的文字都活起來,讓漢字在信息時(shí)代大放光彩。

傳承漢字文明,堅(jiān)持文化自信

傳承漢字文明,讓世界上更多的人認(rèn)識(shí)漢字,有利于中華文化走向世界,有利于世界人民認(rèn)識(shí)中國(guó)。漢字要在不同的國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一編碼,自由轉(zhuǎn)換,解決不同國(guó)家使用的子集,以使我們的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)既符合國(guó)際化的標(biāo)準(zhǔn),又切合國(guó)內(nèi)需要。

熱點(diǎn)述評(píng)

把“獅子型”干部選出來用起來

在全面從嚴(yán)治黨形勢(shì)下,破解為官不為問題,大力提倡和重點(diǎn)選用“獅子型”干部,具有特殊的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)作用。選拔“獅子型”干部,要徹底破除唯GDP、唯學(xué)歷、唯資歷、唯年齡等片面評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以工作實(shí)績(jī)和德才能力作為選拔干部的重要參照。同時(shí),約束好“獅子型”干部既是對(duì)公權(quán)力的一種限制,也是對(duì)這類稀缺性干部資源的愛護(hù)。

黨員干部必備的三種品質(zhì)

所謂認(rèn)真,就是追求真理、尊重規(guī)律。認(rèn)真的關(guān)鍵不僅在于認(rèn)識(shí)真理,更在于堅(jiān)持真理。所謂包容,就是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。包容的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)、在干部、在黨員,在于各級(jí)管理者鼓勵(lì)發(fā)表、樂于聽取不同意見。所謂實(shí)干,就是勇于實(shí)踐,改造世界。實(shí)干的關(guān)鍵在于膽略和大無畏的革命精神。

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備什么樣的互聯(lián)網(wǎng)思維

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來要求領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)的汲取及使用,能夠理解和掌握網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展規(guī)律以及運(yùn)行機(jī)制,通過互聯(lián)網(wǎng)來搭建與民眾溝通的橋梁,正確引導(dǎo)社會(huì)輿論,努力提高工作水平以及對(duì)工作的駕馭能力。

營(yíng)造良好政治生態(tài)需處理好五大辯證關(guān)系

領(lǐng)導(dǎo)干部具有辯證思維,是推進(jìn)黨事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是努力解決我國(guó)深化改革過程中基本問題的重要本領(lǐng)。營(yíng)造良好政治生態(tài),需要領(lǐng)導(dǎo)干部處理好理論創(chuàng)新與實(shí)踐探尋、堅(jiān)持依規(guī)治黨與以德治黨相統(tǒng)一、接受“自上而下”黨內(nèi)監(jiān)督和“自下而上”黨外監(jiān)督、從嚴(yán)治黨與容錯(cuò)糾錯(cuò)以及全面從嚴(yán)治黨與重點(diǎn)切入五大辯證關(guān)系。

黨章是全面從嚴(yán)治黨之“綱”

黨章是全黨的行動(dòng)綱領(lǐng),是全面從嚴(yán)治黨之“綱”。以黨章為總遵循來開展全面從嚴(yán)治黨,是十八大以來全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。全面從嚴(yán)治黨,要從黨章出發(fā),以黨章為總依據(jù),回歸黨章,尊崇黨章,踐行黨章;要按黨章辦事,以黨章為總規(guī)矩,遵守黨章,貫徹黨章,維護(hù)黨章;要加強(qiáng)黨章教育,以黨章為總要求,認(rèn)識(shí)黨章,學(xué)習(xí)黨章,通曉黨章。

黨風(fēng)與民風(fēng)的互動(dòng)邏輯

作風(fēng)力量之根本是人的力量,是精神的力量,是文化的力量。好的民風(fēng),必然有正確的價(jià)值觀作支撐,能對(duì)黨風(fēng)進(jìn)行有力監(jiān)督,敦促黨風(fēng)的凈化。在作風(fēng)建設(shè)過程中,要注意黨風(fēng)與民風(fēng)的密切聯(lián)系,雙管齊下,重視民風(fēng)的建設(shè),以民風(fēng)正黨風(fēng)。

防范“語言賄賂”四策

“語言賄賂”具有隱蔽性、欺騙性和破壞性,必須予以積極防范。領(lǐng)導(dǎo)干部可以嘗試從知、情、意、行四個(gè)方面對(duì)“語言賄賂”進(jìn)行防范:提高認(rèn)識(shí),辨別“美言”,識(shí)破“媚言”;求雅養(yǎng)正,崇尚“雅言”,排斥“庸言”;強(qiáng)心固志,倡導(dǎo)“真言”,反對(duì)“偽言”;求真務(wù)實(shí),力去“套言”,撕破“浮言”。

社會(huì)治理

中產(chǎn)階層焦慮感緣何加深

近年來我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、高等教育擴(kuò)張以及城市化推進(jìn),都有助于擴(kuò)大中產(chǎn)階層。對(duì)于人口大國(guó)的我國(guó)而言,大力發(fā)展教育,提高人口素質(zhì),增強(qiáng)人力資本,是壯大中產(chǎn)階層的最佳選擇。

中產(chǎn)階層患有財(cái)富焦慮癥嗎

幫助中產(chǎn)階層走出財(cái)富焦慮困境,是促進(jìn)中產(chǎn)階層成長(zhǎng)壯大、國(guó)家平穩(wěn)進(jìn)入“橄欖型”社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容。緩解“中產(chǎn)階層焦慮”,需要在抑制通貨膨脹、完善國(guó)家公共服務(wù)和社會(huì)保障等方面有所著力。

防止農(nóng)民工“非理性維權(quán)”

農(nóng)民工“非理性維權(quán)”是一種帶有維權(quán)特點(diǎn)的非理性甚至違法的行為。涉及農(nóng)民工的勞動(dòng)糾紛已成為我國(guó)群體性事件風(fēng)險(xiǎn)的重要因素之一。只有不斷健全立法、增加救濟(jì)渠道,完善農(nóng)民工制度化維權(quán)的途徑,才能從根本上預(yù)防和減少農(nóng)民工“非理性維權(quán)”的發(fā)生。

保障農(nóng)民工權(quán)益該從哪些方面做起

目前我國(guó)農(nóng)民工的勞動(dòng)和社會(huì)保障權(quán)益實(shí)現(xiàn)方面仍存在拖欠工資、工作時(shí)間得不到有效保護(hù)、維權(quán)意識(shí)相對(duì)較低等制約因素。因此,亟需通過進(jìn)一步完善立法工作,推進(jìn)戶籍改革,完善社會(huì)保障制度等舉措,提高農(nóng)民工勞動(dòng)和社會(huì)保障水平。

扶持政策為農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)加油鼓勁

農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)政策援助是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既需要農(nóng)民工自身具備一定的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力,同時(shí)還離不開政策援助與社會(huì)環(huán)境的支持。但從目前來看,農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)政策在制定和執(zhí)行過程中還需要進(jìn)一步完善,因此,應(yīng)增強(qiáng)援助政策的針對(duì)性、采取多元化的政策宣傳手段,完善政策執(zhí)行監(jiān)管機(jī)制。

農(nóng)民工如何更好地融入城市

農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工且職業(yè)身份向市民轉(zhuǎn)化的過程中,社會(huì)融合是一個(gè)不可回避的問題。農(nóng)民工的社會(huì)融合過程是一個(gè)以城市居民為參照群體的再社會(huì)化、市民化的過程,應(yīng)從優(yōu)化制度安排、組織職業(yè)培訓(xùn)、優(yōu)化社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建三個(gè)方面入手,創(chuàng)造良好條件以提升農(nóng)民工的認(rèn)同感和歸屬感。

城市精神也是城市競(jìng)爭(zhēng)力

城市精神在提高城市競(jìng)爭(zhēng)力上具有決定性作用,城市和人共同發(fā)展,鑄就城市文化和精神,在城市不斷滿足人們的基本需求之后,人們的精神追求就會(huì)更上一層樓,城市就會(huì)具有更加鮮明的城市精神和城市文化。

城市社區(qū)治理重在提高治理效率

現(xiàn)階段我國(guó)城市社區(qū)治理需要依托國(guó)家治理現(xiàn)代化的大背景,沿著“治理體系”和“治理能力”兩條主線展開,通過搭建社區(qū)多邊治理平臺(tái)來改善城市社區(qū)治理結(jié)構(gòu),通過社區(qū)、社會(huì)組織、社會(huì)工作“三社聯(lián)動(dòng)”來推進(jìn)城市社區(qū)治理專業(yè)化建設(shè)。

財(cái)經(jīng)聚焦

“一帶一路”向世界發(fā)出明確信號(hào)

隨著中國(guó)的發(fā)展和世界格局的變化,中國(guó)與世界的互動(dòng)關(guān)系也在發(fā)生更加積極的變化。中國(guó)一貫主張?jiān)趪?guó)際關(guān)系上大小國(guó)家一律平等,同時(shí),作為一個(gè)大國(guó),應(yīng)該為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮更大作用,這是中方的真誠(chéng)愿望和實(shí)際行動(dòng)。

“一帶一路”經(jīng)濟(jì)合作共譜和諧世界新篇章

當(dāng)前,世界發(fā)展的不確定性增強(qiáng),“逆全球化”動(dòng)向不斷顯現(xiàn)。我國(guó)堅(jiān)定推進(jìn)“一帶一路”經(jīng)濟(jì)合作,將塑造“雙環(huán)流”國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理新格局、形成世界經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)引擎、促進(jìn)世界范圍內(nèi)的均衡發(fā)展、推動(dòng)自由公平的全球化發(fā)展進(jìn)程,從而為世界發(fā)展創(chuàng)造良好前景。

“一帶一路”倡議下中國(guó)企業(yè)投資風(fēng)險(xiǎn)的防范

隨著“一帶一路”倡議的深入推進(jìn),中國(guó)企業(yè)在“一帶一路”沿線國(guó)家投資額不斷增加,同時(shí)不可避免地面臨各種較為復(fù)雜的投資風(fēng)險(xiǎn)。我們應(yīng)在國(guó)際法的視角下來探討我國(guó)企業(yè)在“一帶一路”沿線國(guó)家投資面臨的風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)容和特征,并在識(shí)別這些風(fēng)險(xiǎn)的情況下,進(jìn)一步明確中國(guó)企業(yè)如何建立一套完善的企業(yè)投資風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制和框架。

“一帶一路”倡議與區(qū)域經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展

“一帶一路”對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)也給我國(guó)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。應(yīng)加強(qiáng)國(guó)際間經(jīng)濟(jì)交流合作、重視中西部經(jīng)濟(jì)及生態(tài)建設(shè)發(fā)展,以“一帶一路”倡議為指導(dǎo),創(chuàng)造中國(guó)與世界的新型經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展之路。

“一帶一路”下金融投資何以良性發(fā)展

為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,我國(guó)提出“一帶一路”倡議,這為國(guó)與國(guó)之間的相互交流和發(fā)展提供了有效平臺(tái)。在“一帶一路”建設(shè)背景下,各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開金融的支持,因此必要的金融投資顯得尤為重要,但是金融風(fēng)險(xiǎn)也是不容忽視的重要因素。

依托“一帶一路”推動(dòng)能源革命

面對(duì)世界能源供需的新格局、新變化、新趨勢(shì),為保障國(guó)家能源安全,能源革命勢(shì)在必行,深化能源生產(chǎn)和消費(fèi)改革迫在眉睫。我們應(yīng)依托“一帶一路”,加強(qiáng)能源國(guó)際合作,充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源、兩種市場(chǎng),優(yōu)化資源配置,提升能源效率,加快能源轉(zhuǎn)型升級(jí)。

“一帶一路”助力中國(guó)國(guó)際話語權(quán)提升

改革開放近40年來,我國(guó)國(guó)際話語權(quán)的建構(gòu)雖然取得一些成績(jī),但在許多領(lǐng)域仍然長(zhǎng)期受到西方話語霸權(quán)的壓制。因此,必須緊緊抓住“一帶一路”的歷史機(jī)遇,解構(gòu)西方發(fā)達(dá)國(guó)家話語霸權(quán),提高中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家國(guó)際話語權(quán),真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)國(guó)際話語權(quán)的崛起。

法治視點(diǎn)

租售同權(quán)的法律意涵 及其實(shí)現(xiàn)途徑

“租售同權(quán)”結(jié)合中國(guó)國(guó)情,將租賃權(quán)這種民事權(quán)利和憲法上的平等權(quán)緊密聯(lián)系,可謂是其最大的法律亮點(diǎn)。“租售同權(quán)”的實(shí)現(xiàn)也可分為兩個(gè)層次:一是直接通過各種規(guī)范性文件賦予承租人在公共領(lǐng)域享有和房屋所有權(quán)人同等的權(quán)利。二是通過擴(kuò)大房源、支持租房租賃企業(yè)的發(fā)展等措施,促進(jìn)租賃市場(chǎng)的發(fā)展,從而擴(kuò)大租賃權(quán)主體,惠及更多人群。

租售同權(quán)時(shí)代的政府角色定位

推行租售同權(quán)的目的主要有以下幾點(diǎn):一是給長(zhǎng)期居高不下的房地產(chǎn)價(jià)格降降溫;二是解決城市中及大量涌進(jìn)城市的符合居住條件的人群尤其中青年人的住房問題;三是解決長(zhǎng)期歷史中形成、并被老百姓詬病的孩子上學(xué)難、就業(yè)難、就醫(yī)難、養(yǎng)老難等問題。各級(jí)政府在“租售同權(quán)”時(shí)代,應(yīng)是“廣闊天地”大有作為的,具體來講,應(yīng)努力做好如下幾方面工作。 一是擴(kuò)大財(cái)政投入,著力打造年輕人租...

《網(wǎng)絡(luò)安全法》為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展戴上“護(hù)身符”

《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》是當(dāng)前我國(guó)法治建設(shè)過程中,為規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息傳播行為,營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)安全環(huán)境而制定和施行的法律。該部法律無論是對(duì)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)、維護(hù)公民合法權(quán)益,還是促進(jìn)信息化建設(shè)的法治化進(jìn)程都有著十分重要的意義。

為網(wǎng)絡(luò)安全漏洞挖掘劃定法律邊界

網(wǎng)絡(luò)安全漏洞挖掘是網(wǎng)絡(luò)安全治理的中心議題,其存在對(duì)于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全非常有必要。由于網(wǎng)絡(luò)安全漏洞挖掘是一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的問題,對(duì)其進(jìn)行法律規(guī)制不能單憑一部法律,應(yīng)以《網(wǎng)絡(luò)安全法》為核心,構(gòu)建多元化的法律法規(guī)體系,約束網(wǎng)絡(luò)安全漏洞挖掘行為,讓其既能為網(wǎng)絡(luò)安全服務(wù),又能不觸碰法律紅線。

網(wǎng)絡(luò)犯罪的刑法規(guī)制

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)犯罪呈現(xiàn)出高技術(shù)性、危害嚴(yán)重性及行為便利性等特征,但是現(xiàn)有的刑法規(guī)制還存在一定的問題,無法應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪這些新特征。因此,需要加強(qiáng)技術(shù)規(guī)制、提高量刑幅度以及擴(kuò)大規(guī)制范圍。

筑牢食品安全的法治防線

食品安全治理是社會(huì)綜合治理問題。應(yīng)整合部門治理資源,健全行刑銜接機(jī)制,完善食品安全治理體系。將完備行政證據(jù)理論、規(guī)范立法技術(shù)、健全風(fēng)險(xiǎn)交流制度作為基本規(guī)制路徑,是完善食品安全治理的題中之義。

黨建研究

農(nóng)村基層黨建最突出的兩個(gè)難題何解

隨著我國(guó)農(nóng)村城市化進(jìn)程加快、農(nóng)村社會(huì)發(fā)生劇烈變遷,農(nóng)村基層黨建面臨“青年黨員發(fā)展難”和“支部書記選任難”的兩個(gè)難題。要全面破解這兩個(gè)難題,就必須從鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)的高度,認(rèn)識(shí)、解決這兩個(gè)問題,并通過完善一系列體制機(jī)制加強(qiáng)“兩支隊(duì)伍”建設(shè)。

如何讓基層黨支部“活”起來

樹立黨的一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向,是黨中央《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見》提出的新要求。準(zhǔn)確理解和把握這一新要求,對(duì)于發(fā)揮黨支部在全面從嚴(yán)治黨中的作用和推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化都至關(guān)重要。 樹立黨的一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向,是堅(jiān)持問題導(dǎo)向在基層的聚焦和發(fā)力。全面從嚴(yán)治黨是黨的十八大以來黨中央抓黨的建設(shè)的鮮明主題,堅(jiān)持問題導(dǎo)...

農(nóng)村社區(qū)化黨建新路怎么走

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型中,農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、城鄉(xiāng)開放性增強(qiáng)、農(nóng)民利益需求多元化等問題對(duì)農(nóng)村基層黨建工作帶來了一定的挑戰(zhàn),農(nóng)村基層黨建工作亟待轉(zhuǎn)型。在新農(nóng)村建設(shè)中,社區(qū)化黨建體系成長(zhǎng)迅速,將其作為當(dāng)代農(nóng)村基層黨建工作的發(fā)展方向具有重大意義。為此,需要構(gòu)建以社區(qū)黨支部為核心的黨組織體系、跨區(qū)域的用人體系和完善的利益協(xié)調(diào)機(jī)制,促進(jìn)社區(qū)化黨建工作的發(fā)展。

廉政文化建設(shè)四策

廉政文化建設(shè)是新時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容和有效載體,也是黨建理論與實(shí)踐的重要?jiǎng)?chuàng)舉。以“共育共享共建共識(shí)”為內(nèi)涵的“四共觀”理念,引領(lǐng)互助共育,探尋學(xué)理與實(shí)務(wù)的有效鏈接,積極推進(jìn)農(nóng)村廉政文化培育踐行,努力推進(jìn)廉政文化走進(jìn)農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)村,營(yíng)造全民尚廉的社會(huì)風(fēng)尚。

以創(chuàng)新破解基層黨建工作難題

在新的歷史時(shí)期,黨在執(zhí)政過程中面臨的問題更加復(fù)雜多變。加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),推進(jìn)基層黨建工作創(chuàng)新,已經(jīng)成為全面貫徹落實(shí)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、鞏固和擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。

基層黨建與基層治理何以良性互動(dòng)

在全面推進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)的今天,黨的工作基礎(chǔ)必須從基層出發(fā)。要堅(jiān)定不移地繃緊基層黨建這根弦,通過創(chuàng)新基層黨建提升基層治理水平,以基層的治理成效來檢驗(yàn)基層黨建的成果,形成基層黨建工作和基層治理統(tǒng)籌兼顧、相互促進(jìn)的良性互動(dòng)新格局。

專題調(diào)研

深度貧困縣的扶貧攻堅(jiān)之道

東蘭縣位于廣西西北部,云貴高原南緣,紅水河上游。是全國(guó)著名的革命老區(qū),廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地、右江革命根據(jù)地腹地,是鄧小平、張?jiān)埔?、韋拔群領(lǐng)導(dǎo)百色起義的策源地,紅七軍和人民英雄韋拔群的故鄉(xiāng)。解放后僅登記在冊(cè)的東蘭縣革命烈士就達(dá)2266人,是名副其實(shí)的英雄之鄉(xiāng)、壯士之園。全縣總面積2415平方公里,現(xiàn)轄14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)3613個(gè)自然屯,總?cè)丝?0.79萬人??h境內(nèi)以喀斯特及丘陵地...

“六個(gè)精準(zhǔn)”全力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

東蘭縣正在舉全力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),切實(shí)做到了扶貧脫困的“六個(gè)精準(zhǔn)”。 一是做到謀劃在胸、規(guī)劃在前、摸底在先,胸中有數(shù)、有的放矢,實(shí)現(xiàn)了扶貧脫困對(duì)象的精準(zhǔn)化。2015年底,東蘭縣全縣通過精準(zhǔn)設(shè)別建檔立卡貧困戶17195戶66441人,到2020年每年需要脫貧愈萬人,工作壓力大任務(wù)艱巨。縣委縣政府按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付水平,主動(dòng)謀劃、科學(xué)規(guī)劃,深入實(shí)施“十大扶貧工程”...

“一核多維”扶貧模式 全面發(fā)力促脫貧

東蘭縣扶貧攻堅(jiān)成效顯著,根本原因在于其在脫貧實(shí)踐中結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,形成了“一核多維”的精準(zhǔn)扶貧模式,這一模式對(duì)全國(guó)貧困地區(qū)扶貧攻堅(jiān)具有很大借鑒意義和參考價(jià)值。 所謂“一核多維”的“一核”,就是發(fā)揮縣域各級(jí)黨委、黨支部、黨小組在扶貧攻堅(jiān)過程中的核心作用和在扶貧決策、扶貧指導(dǎo)、扶貧責(zé)任、扶貧效果方面的主體作用,把黨的建設(shè)作為推動(dòng)扶貧攻堅(jiān)的主要抓手,調(diào)動(dòng)了各級(jí)...

強(qiáng)力抓好三個(gè)層面 凝心聚力促脫貧

廣西東蘭縣從縣委、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委,到村和社區(qū)黨支部,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,聚力脫貧攻堅(jiān),成效顯著,最終邁向大美的東蘭、奮進(jìn)的東蘭和希望的東蘭。 一是聚力產(chǎn)業(yè)脫貧,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)是穩(wěn)定脫貧的保證。習(xí)近平總書記明確指出,“一個(gè)地方的發(fā)展,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)路子、突出特色。欠發(fā)達(dá)地區(qū)抓發(fā)展,更要立足資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),做好特色文章,實(shí)現(xiàn)差異競(jìng)爭(zhēng)、錯(cuò)位發(fā)展?!睎|...

脫貧關(guān)鍵在于貧困群眾主動(dòng)發(fā)力

貧困群眾是脫貧的主體力量,只有最大限度地調(diào)動(dòng)貧困人口的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,扶貧攻堅(jiān)才會(huì)有不竭的動(dòng)力,才會(huì)真正取得成效,這是東蘭縣精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的一條重要經(jīng)驗(yàn)。 扶貧攻堅(jiān)需要從中央到地方各級(jí)黨委、政府和社會(huì)各界盡最大努力幫扶,但最根本的力量還是貧困群眾本身。在東蘭調(diào)研走訪期間能夠看出,當(dāng)?shù)刎毨罕姷木衩婷埠芎?,努力擺脫貧困的干勁很足,“等、靠、...

發(fā)展特色農(nóng)業(yè) 打響東蘭名牌

原生態(tài)環(huán)境保存良好、健康綠色的特色農(nóng)產(chǎn)品是東蘭人長(zhǎng)壽的秘訣,也是東蘭群眾擺脫貧困走向富裕的重要資源。東蘭能夠快速走上脫貧摘帽的道路,就在于利用優(yōu)勢(shì)條件發(fā)展特色農(nóng)業(yè),打造農(nóng)產(chǎn)品品牌。 特色農(nóng)業(yè)具有以下三個(gè)特征:一是生產(chǎn)的區(qū)域性;二是品質(zhì)的優(yōu)質(zhì)性;三是產(chǎn)量的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)性。區(qū)域性是發(fā)展特色農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)條件,它是特色農(nóng)業(yè)能否存在的先決條件。產(chǎn)品品質(zhì)的優(yōu)劣與否,是特...

脫貧攻堅(jiān)須處理好三個(gè)關(guān)系

東蘭縣在精準(zhǔn)脫貧過程中,按照“找根子、開方子、摘帽子”三個(gè)步驟,緊緊圍繞“扶誰的貧、誰來扶貧、怎么扶貧”三個(gè)問題,努力達(dá)到“真扶貧、扶真貧、真脫貧”三個(gè)成效,很好處理了以下三個(gè)關(guān)系,為深度貧困山區(qū)如何脫貧,找到了一條可供學(xué)習(xí)和借鑒的新路徑。 一是處理好脫貧與致富的關(guān)系。在一些貧困地區(qū)存在為了完成指標(biāo)弄虛作假而給貧困戶的收入“湊數(shù)”的現(xiàn)象,所出臺(tái)的政策都...

文化縱橫

讓中小城市文化空間釋放更大能量

處理好展示城市形象和展開城市功能之間的關(guān)系,對(duì)于中小城市尤為重要。不斷提升城市品質(zhì)、為城市發(fā)展注入生動(dòng)而豐富的文化內(nèi)容,已經(jīng)成為現(xiàn)階段最為重要的問題。以人民為中心的城市文化實(shí)踐,是提升中小城市文化空間質(zhì)量和效能的核心所在。

“藝術(shù)城市”讓城市建設(shè)“活”起來

以“藝術(shù)城市”理念探索中國(guó)特色城市發(fā)展道路,要基于城市特質(zhì)資源,凝練城市主題文化,將文化納入城市頂層設(shè)計(jì),用文化規(guī)劃引領(lǐng)城市發(fā)展;要以主題文化塑造城市環(huán)境,形成“唯一性”的特色城市;要將當(dāng)?shù)氐奶厣幕c當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)城融合。

特色小鎮(zhèn)建設(shè)為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展添動(dòng)力

文化旅游產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)多元發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè),在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中有著重要的促進(jìn)作用。它不僅對(duì)該區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、輻射周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)造社會(huì)就業(yè)等方面具有重要作用,而且它也成為豐富旅游人群多樣化的文化認(rèn)知、提高特色小鎮(zhèn)人民生活水平、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)文化與資源可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

青年傳統(tǒng)文化素養(yǎng)怎樣提升

青年是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要支撐,是時(shí)代變革的重要推動(dòng)力,全社會(huì)都必須要關(guān)注當(dāng)代青年的素養(yǎng)培育問題,幫助青年健康成長(zhǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,為青年素養(yǎng)培育提供了豐富的給養(yǎng)。當(dāng)前,應(yīng)充分利用高校教育資源和社會(huì)媒介力量,著力培養(yǎng)青年家國(guó)天下的遠(yuǎn)大理想和投身社會(huì)主義建設(shè)的使命意識(shí)和能力。

讀史札記

漢代工匠精神是如何鑄就的

漢代手工業(yè)生產(chǎn)過程中分工的細(xì)化和專業(yè)化,使工匠們的技術(shù)不斷精進(jìn),為穩(wěn)定并不斷提高其產(chǎn)品質(zhì)量提供了重要的技術(shù)支撐和人力資源。各種工匠和各級(jí)官吏各司其職、各負(fù)其責(zé)和嚴(yán)密完整的監(jiān)督管理體制,以及將管理者和工匠之名勒記于制造的產(chǎn)品之上以明其責(zé),為產(chǎn)品質(zhì)量提供了重要的制度保障。