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首頁 > 雜志 > 人民論壇 > 第3月中期 總第 662 期 2020年3月23日電子版上線
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論壇特稿

以高質(zhì)量在線教育教學(xué)應(yīng)對(duì)高校疫情防控大考

面對(duì)新冠肺炎疫情這場(chǎng)“大考”,北京大學(xué)堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神和中央決策部署,全員動(dòng)員、群策群力,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)為育人工作“賦能”,在“云端”構(gòu)筑思政育人、教學(xué)育人、服務(wù)育人、文化育人、環(huán)境育人“五位一體”的育人體系,努力把疫情的不利影響降到最低,切實(shí)做到停課不停教、不停學(xué)、不停研。

特別策劃

全民抗疫下的社會(huì)思潮研判

疫情不僅檢驗(yàn)著各個(gè)國(guó)家的治理能力,也展現(xiàn)出人心人性和思想觀念的較量。這一特殊時(shí)期,無論是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)還是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,思想觀點(diǎn)的集中表達(dá)、社會(huì)思潮的碰撞交鋒都尤為密集。民族主義、民粹主義、普世價(jià)值、極端主義、生態(tài)主義、自由主義、虛無主義、反智主義、泛娛樂主義、女性主義等諸多社會(huì)思潮動(dòng)向頻頻,彼此之間相互碰撞交融而又形成張力,為這一特殊時(shí)期的思想輿論場(chǎng)渲染了鮮明的底色。

全民抗疫時(shí)期主要社會(huì)思潮的動(dòng)向及特征

特殊時(shí)期的社會(huì)思潮有其特殊指向,如放大鏡般暴露出疫情之下的現(xiàn)實(shí)矛盾,映照出社會(huì)需求??挂邥r(shí)期涌現(xiàn)的社會(huì)思潮如放大鏡般暴露出疫情之下的現(xiàn)實(shí)矛盾,反映出嚴(yán)峻而復(fù)雜的內(nèi)外部形勢(shì)。它以眾多我們所熟知的社會(huì)思潮為底色:民族主義、民粹主義、普世價(jià)值、極端主義、排外主義、生態(tài)主義、自由主義、虛無主義、反智主義、泛娛樂主義、女性主義等,呈現(xiàn)出個(gè)性色彩突出、針對(duì)性極強(qiáng),并向特定領(lǐng)域高度集中的特征。

警惕疫情大考中網(wǎng)絡(luò)民粹主義反向沖擊

新冠肺炎疫情防控期間,網(wǎng)絡(luò)民粹主義產(chǎn)生了較大的社會(huì)政治勢(shì)能,借由新媒體平臺(tái)迅速與自由主義、虛無主義等思潮合流,亦與生態(tài)主義、地方主義、反智主義、民族主義等思潮相互融合、相互滲透同時(shí)又相互競(jìng)逐。其不僅反映出疫情之下的現(xiàn)實(shí)矛盾,同時(shí)也折射出當(dāng)前民眾訴求有待進(jìn)一步滿足的現(xiàn)狀,需要我們進(jìn)行深入透視和綜合研判。

摒棄地方主義凝聚抗疫共識(shí)

突如其來的新冠肺炎疫情對(duì)我國(guó)的社會(huì)治理、公共衛(wèi)生應(yīng)急管理、醫(yī)療保障制度等提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這一背景下,個(gè)別地區(qū)的地方主義有所抬頭。全局觀念缺位、法治思維缺場(chǎng)、應(yīng)急能力缺失是地方主義滋生的內(nèi)在根源。基于此,應(yīng)當(dāng)以治理創(chuàng)新為突破口,轉(zhuǎn)變治理觀念、創(chuàng)新治理方法、優(yōu)化治理資源供給,從而最大限度地避免地方主義帶來的負(fù)面影響,凝聚全社會(huì)協(xié)同抗疫的合力。

防疫視野中的生態(tài)主義思潮及其維度

新冠肺炎疫情的暴發(fā)促使人們從生態(tài)哲學(xué)高度對(duì)人與自然、人與人之間關(guān)系進(jìn)行討論與反思,將生態(tài)主義的發(fā)展置于社會(huì)關(guān)系層面進(jìn)行探討。同時(shí),此次新冠肺炎疫情也再次印證了馬克思主義生態(tài)政治思想的深刻性和合理性。就長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,一些生態(tài)社會(huì)學(xué)思潮從日常生活層面提出的解決生態(tài)問題的主張只是治標(biāo)之策,只有深入吸取馬克思主義生態(tài)政治學(xué)關(guān)于社會(huì)生產(chǎn)方式和政治制度的論述,深度融匯馬克思主義生態(tài)哲學(xué)關(guān)于人與自然、人與人關(guān)系的觀點(diǎn),才能真正引領(lǐng)生態(tài)主義思潮的未來走向。

走出偽科學(xué)陷阱

人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)。在抗擊新冠肺炎疫情的過程中,一些偽科學(xué)觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中沉渣泛起,妨礙了人們對(duì)疫情的正確認(rèn)知,造成了不良社會(huì)影響。人們對(duì)科學(xué)知識(shí)認(rèn)知與積累不夠、偽科學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈的形成、相關(guān)信息發(fā)布不及時(shí)不透明等因素是助長(zhǎng)偽科學(xué)之風(fēng)的重要原因。走出偽科學(xué)陷阱,要增強(qiáng)辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ瑯淞⑴行运季S。

疫情共振下人類命運(yùn)共同體建設(shè)的思考

國(guó)家有邊界,但病毒傳播無禁區(qū)。作為“國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件”,世界衛(wèi)生組織強(qiáng)烈呼吁國(guó)際社會(huì)有必要進(jìn)一步加強(qiáng)合作,共同面對(duì)疫情。著眼于全球治理,人類命運(yùn)共同體思想對(duì)人類社會(huì)有著深刻思考和人文關(guān)懷,為解決突發(fā)傳染病疫情提供了中國(guó)方案。人類命運(yùn)共同體的意識(shí)通過這場(chǎng)疫情的洗禮理應(yīng)得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

弘揚(yáng)戰(zhàn)無不勝的中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)力量

中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)力量是中國(guó)人民和中華民族在深刻歷史實(shí)踐中攻克難關(guān)、砥礪前行的重要法寶。在舉國(guó)面臨新冠肺炎疫情侵襲的危難時(shí)刻,必須堅(jiān)定弘揚(yáng)、展現(xiàn)、凝聚中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)力量,為堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)注入精神動(dòng)力、增強(qiáng)解題能力、積蓄戰(zhàn)斗實(shí)力。經(jīng)歷這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”之后的中國(guó)精神、中國(guó)智慧和中國(guó)力量亦必將在歷史與現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)、思想與實(shí)踐的打磨下蛻變升華,以更強(qiáng)的姿態(tài)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)保駕護(hù)航。

熱點(diǎn)述評(píng)

脫貧攻堅(jiān)何以從決定性成就走向全面勝利

2020年全國(guó)還有52個(gè)貧困縣未摘帽、2707個(gè)貧困村未出列、建檔立卡貧困人口未全部脫貧。雖然同過去相比總量不大,但都是最難啃的硬骨頭。收官之年,決勝之戰(zhàn)。2020年中央一號(hào)文件高度關(guān)注脫貧問題,習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上發(fā)出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的總動(dòng)員令。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的重要講話和中央一號(hào)文件精神,在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)方面,應(yīng)做好以下兩個(gè)方面的工作。一是抓住重點(diǎn),即深度貧困地區(qū)和特殊貧困群體。二是戰(zhàn)疫、脫貧兩手抓,兩手都要硬。做好新冠肺炎疫情防控的同時(shí),從抓好春季農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

補(bǔ)齊“三農(nóng)”短板決勝全面建成小康社會(huì)

全面建成小康社會(huì),最突出的短板在“三農(nóng)”。補(bǔ)齊短板可在三個(gè)方面發(fā)力:補(bǔ)齊農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)兩個(gè)突出短板、保障重要農(nóng)產(chǎn)品供給和提高農(nóng)民收入,以及加強(qiáng)農(nóng)村基層治理。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)已迫在眉睫,突如其來的新冠肺炎疫情給如期實(shí)現(xiàn)全面小康帶來新的困難,對(duì)此,要努力克服疫情影響,在真金白銀的政策支持和要素保障下,瞄準(zhǔn)突出問題和薄弱環(huán)節(jié)狠抓落實(shí)。

“火線提拔”:讓“硬核”干部有為又有位

“火線提拔”干部能夠凈化干部隊(duì)伍?!按当M狂沙始見金”,每一場(chǎng)重大危機(jī),對(duì)干部隊(duì)伍來說都是一場(chǎng)“大浪淘沙”般的考驗(yàn)?!盎鹁€提拔”干部,往往是與火線撤換干部同時(shí)進(jìn)行的。在和平年代,有些干部的政治品質(zhì)的優(yōu)劣、工作能力的短板很難表現(xiàn)出來,重大危機(jī)的應(yīng)對(duì)往往成為凈化黨的干部隊(duì)伍、促進(jìn)干部作風(fēng)好轉(zhuǎn)的重要?dú)v史契機(jī)。

基層公務(wù)員異地調(diào)動(dòng)難的破解之道

基層公務(wù)員群體中普遍存在著異地調(diào)動(dòng)難問題,解決基層公務(wù)員異地調(diào)動(dòng)難需處理好基層公務(wù)員隊(duì)伍的穩(wěn)定與流動(dòng)的辯證關(guān)系。基于保持基層公務(wù)員隊(duì)伍的穩(wěn)定和基層公共管理的有效開展需求,必須限制基層公務(wù)員隨意調(diào)動(dòng)、頻繁調(diào)動(dòng)。但是,基層公務(wù)員異地調(diào)動(dòng)難不利于公共部門人力資源優(yōu)化配置,而且使公務(wù)員交流制度這一關(guān)心和激勵(lì)公務(wù)員的制度規(guī)范被虛化。破解基層公務(wù)員異地調(diào)動(dòng)難,關(guān)鍵在于把握其中的平衡點(diǎn)。一方面,建立健全基層公務(wù)員異地調(diào)動(dòng)機(jī)制;另一方面,要建立健全對(duì)異地任職的基層公務(wù)員的激勵(lì)機(jī)制。

疫情防控實(shí)踐中的大數(shù)據(jù)體系建設(shè)

當(dāng)前,面對(duì)復(fù)雜的疫情形勢(shì),大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)揮出了顯著優(yōu)勢(shì),具體體現(xiàn)在:數(shù)據(jù)收集速度提升;數(shù)據(jù)分析廣度拓展;數(shù)據(jù)運(yùn)行精度彰顯。從此次疫情抗擊出發(fā),我們也深刻認(rèn)識(shí)到,公共衛(wèi)生安全事件的數(shù)據(jù)治理模式優(yōu)化提升勢(shì)在必行,亟待從以下幾方面推進(jìn)建設(shè):建立標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)據(jù)采集機(jī)制、建立多元化的數(shù)據(jù)共享機(jī)制、建立專業(yè)化的數(shù)據(jù)應(yīng)急體系、建立個(gè)性化的數(shù)據(jù)運(yùn)行規(guī)范、建立系統(tǒng)化的數(shù)據(jù)生態(tài)體系等。

將5G技術(shù)有效運(yùn)用于城市公共管理體系

5G技術(shù)的商用與推廣,為城市公共管理的智能化、集約化轉(zhuǎn)型提供了有力的技術(shù)保障。而由于運(yùn)營(yíng)理念的滯后性、管理機(jī)制的單一性、配套設(shè)施不健全等因素的制約,當(dāng)前5G技術(shù)并未充分應(yīng)用于城市公共管理之中,難以形成預(yù)期的共享雙贏的良性格局。對(duì)此,應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化5G技術(shù)與城市公共管理的對(duì)接,逐步探索更為高效、集約的運(yùn)作模式,推動(dòng)城市的智能化發(fā)展。

民生民意

健康中國(guó)建設(shè)與重構(gòu)現(xiàn)代健康照顧服務(wù)制度

通過抗擊新冠疫情,中國(guó)既向世界清晰展示中國(guó)特色社會(huì)主義若干鮮明制度優(yōu)勢(shì),又典型反映中國(guó)醫(yī)藥健康體制改革、健康中國(guó)建設(shè)和醫(yī)療健康政策性質(zhì)、目標(biāo)導(dǎo)向等若干深層次矛盾和體制機(jī)制問題。中國(guó)應(yīng)充分利用這次疫情經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),變國(guó)家重大公共衛(wèi)生危機(jī)為中國(guó)現(xiàn)代健康照顧服務(wù)制度建設(shè)戰(zhàn)略機(jī)遇,尊重現(xiàn)代健康照顧服務(wù)制度客觀規(guī)律,妥善處理國(guó)家行政權(quán)威與醫(yī)生專業(yè)權(quán)威間關(guān)系,構(gòu)建現(xiàn)代健康照顧制度,為全民由“生活醫(yī)療化”向“健康化”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,滿足美好生活需要。

醫(yī)保扶貧如何扶得更精準(zhǔn)

醫(yī)保扶貧是針對(duì)因病致貧、因病返貧群眾開展的扶貧工作,是保障貧困群眾穩(wěn)步脫貧的重要舉措。當(dāng)前醫(yī)保扶貧工作中尚存在醫(yī)保意識(shí)不足、醫(yī)保行為不規(guī)范、醫(yī)保政策落實(shí)主體缺乏深度協(xié)同等阻礙性因素,我們要通過加強(qiáng)醫(yī)保政策宣傳、提高醫(yī)保行為的規(guī)范性、完善醫(yī)保扶貧主體協(xié)同機(jī)制等措施加以完善,進(jìn)一步提升醫(yī)保扶貧效果。

基礎(chǔ)教育應(yīng)成為脫貧攻堅(jiān)的“靶向藥”

貧困地區(qū)相對(duì)落后的基礎(chǔ)教育是脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)重要障礙。扶貧先扶智,應(yīng)推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧與基礎(chǔ)教育的深度融合發(fā)展,繼續(xù)優(yōu)化教育資源配置,推廣現(xiàn)代化教育工具,為貧困地區(qū)人口提供更為優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育,阻斷貧困代際傳遞,奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利。

貧困地區(qū)留守兒童心理危機(jī)咋干預(yù)

貧困地區(qū)留守兒童心理危機(jī)呈現(xiàn)出自卑、性格孤僻、沖動(dòng)叛逆等癥狀,這不僅關(guān)乎留守兒童自身和家庭的命運(yùn),同時(shí)也關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定、國(guó)家的未來。為此,需從家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面入手,采取建立個(gè)性化成長(zhǎng)檔案、開設(shè)心理輔導(dǎo)課程、建立留守兒童寄宿制等措施對(duì)存在心理危機(jī)的留守兒童進(jìn)行及時(shí)干預(yù)。

人民智庫(kù)報(bào)告

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)亞文化“疏離傾向”的公眾調(diào)查

重視網(wǎng)絡(luò)亞文化的正面效應(yīng),清除網(wǎng)絡(luò)亞文化的負(fù)面信息及其影響,關(guān)注在互聯(lián)網(wǎng)上參與討論和發(fā)表意見的青年群體的思想意識(shí),以及網(wǎng)絡(luò)亞文化與主流文化的相互影響機(jī)制。這不僅有助于青年思想的健康發(fā)展,也有助于了解網(wǎng)絡(luò)群體亞文化的形成機(jī)制,引導(dǎo)和防范消極網(wǎng)絡(luò)群體輿論的形成和擴(kuò)展,為當(dāng)前進(jìn)一步創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾工作機(jī)制提供建議參考。

社會(huì)治理

結(jié)婚率新低現(xiàn)象的人口學(xué)解讀

一方面,人口年齡結(jié)構(gòu)整體呈現(xiàn)老齡化態(tài)勢(shì),在各年齡組結(jié)婚率不變的條件下,老化的年齡結(jié)構(gòu)會(huì)導(dǎo)致較低的粗結(jié)婚率;另一方面,結(jié)婚人口年齡結(jié)構(gòu)也在不斷老化,或者說,結(jié)婚年齡在不斷推遲,兩者相結(jié)合是近些年結(jié)婚率開始走入第二個(gè)低谷的主要原因?!?0后”人群的婚姻特征是結(jié)婚普遍推遲、并非有高比例的終身不婚,至少對(duì)這些人群而言,不結(jié)婚的仍是少數(shù)。

土地承包關(guān)系“長(zhǎng)久不變”:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要保障

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期,黨中央提出保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變,是對(duì)黨的農(nóng)村土地政策的繼承和發(fā)展,意義重大、影響深遠(yuǎn)。實(shí)行“長(zhǎng)久不變”有利于培養(yǎng)穩(wěn)定的新型農(nóng)民群體,有利于促進(jìn)中國(guó)特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,有利于保持農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定。

共享經(jīng)濟(jì)下“斜杠創(chuàng)業(yè)”審思

“斜杠創(chuàng)業(yè)”是一種職場(chǎng)上不斷探索自我、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)現(xiàn)自我的創(chuàng)業(yè)方式,與人們的現(xiàn)實(shí)需求緊密相關(guān)?!靶备軇?chuàng)業(yè)”要健康發(fā)展,一方面要求斜杠創(chuàng)業(yè)者要不斷學(xué)習(xí)、全面評(píng)估、業(yè)力打造、緊抓時(shí)間,另一方面要求社會(huì)為“斜杠創(chuàng)業(yè)”提供全面的認(rèn)同、保障與引導(dǎo)。

以共建共享推進(jìn)社會(huì)公平正義

公平正義是衡量一個(gè)國(guó)家或社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。公平正義與共建共享在發(fā)展倫理學(xué)和詞意生態(tài)圈上包含著豐富的道德意蘊(yùn),二者相輔相成、辯證統(tǒng)一。以共建共享推進(jìn)社會(huì)公平正義,是社會(huì)治理的根本追求和必然選擇,也是公平正義回應(yīng)經(jīng)濟(jì)公平、空間正義和司法公正的現(xiàn)實(shí)選擇。

用社會(huì)資本提升鄉(xiāng)村治理水平

鄉(xiāng)村治理是國(guó)家治理體系的重要組成部分,也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基石。借助社會(huì)資本,可以夯實(shí)鄉(xiāng)村治理基礎(chǔ),彌補(bǔ)鄉(xiāng)村治理正式制度的不足,化解鄉(xiāng)村治理過程中的集體行動(dòng)困境,從而提升鄉(xiāng)村治理成效。我們可通過優(yōu)化同質(zhì)性社會(huì)資本、完善制度性社會(huì)資本、健全文化性社會(huì)資本等方式,完善鄉(xiāng)村治理機(jī)制,助力鄉(xiāng)村振興。

美好生活向度下內(nèi)需潛力的挖掘

我國(guó)內(nèi)需潛力巨大,是帶動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?dāng)前我國(guó)居民的消費(fèi)力顯著增強(qiáng),體現(xiàn)了人們對(duì)于美好生活的追求和向往,但“需求外溢”不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。為改善這一現(xiàn)狀,需全面分析我國(guó)居民的消費(fèi)需求,并在此基礎(chǔ)上以美好生活為導(dǎo)向,挖掘內(nèi)需潛力,引導(dǎo)廣大城鄉(xiāng)居民“敢消費(fèi)”“會(huì)消費(fèi)”,不斷提升消費(fèi)者的消費(fèi)品質(zhì)和滿意度。

黨史黨建

新時(shí)代黨員教育的三個(gè)基本屬性

一名黨員就是一面旗幟,推進(jìn)黨員教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化是新時(shí)代黨的建設(shè)重要內(nèi)容,與黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)等密切相關(guān)。從基本屬性上厘清黨員教育的內(nèi)涵,有助于形成黨員教育的科學(xué)觀念,提高黨員教育的有效性與合理性。從黨的建設(shè)具體層面分析,黨員教育的基本屬性包括政治屬性、教育屬性和實(shí)踐屬性。

破解新時(shí)代黨員教育管理工作難題

黨員教育管理是黨的建設(shè)基礎(chǔ)性、根本性、經(jīng)常性任務(wù)。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們黨統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,必須把黨員教育管理放在更加突出的位置。面對(duì)新時(shí)代黨員教育管理難題,需要通過加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng),強(qiáng)化黨員流動(dòng)管理,創(chuàng)新教育管理方式,建設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”,不斷提升黨員隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量,激勵(lì)黨員新時(shí)代新作為。

充分發(fā)揮巡視巡察聯(lián)動(dòng)機(jī)制的效能

構(gòu)建巡視巡察聯(lián)動(dòng)機(jī)制是提高監(jiān)督整體效能、鑄造巡視巡察“利劍”的必要之舉。然而,當(dāng)前巡視巡察聯(lián)動(dòng)機(jī)制構(gòu)建還存在聯(lián)動(dòng)觀念比較薄弱、隊(duì)伍聯(lián)動(dòng)建設(shè)較為滯后、配套機(jī)制有待完善、聯(lián)動(dòng)成果運(yùn)用不足等問題。實(shí)現(xiàn)巡視巡察的上下聯(lián)動(dòng),要堅(jiān)持整體性思維、促進(jìn)巡視巡察的良性互動(dòng),以隊(duì)伍建設(shè)為關(guān)鍵、整合優(yōu)化聯(lián)動(dòng)隊(duì)伍力量,以制度建設(shè)為抓手、完善相關(guān)聯(lián)動(dòng)配套機(jī)制,注重聯(lián)動(dòng)成果運(yùn)用、提升巡視巡察整體效能。

中央蘇區(qū)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)及啟示

中央蘇區(qū)廉政建設(shè)為當(dāng)前我國(guó)進(jìn)一步推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、建設(shè)社會(huì)主義廉潔政治提供了歷史鏡鑒。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)廉政建設(shè)的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性,做到堅(jiān)定信心、持之以恒;充分認(rèn)識(shí)廉政建設(shè)的全局性和關(guān)鍵性,做到統(tǒng)籌兼顧、突出重點(diǎn);充分認(rèn)識(shí)廉政建設(shè)的法制性和監(jiān)督性,做到綜合治理、標(biāo)本兼治;充分認(rèn)識(shí)廉政建設(shè)的組織性和群眾性,做到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管。

財(cái)經(jīng)聚焦

大城市放寬落戶對(duì)樓市影響幾何

2020年是戶籍制度改革“交卷”之年。在實(shí)現(xiàn)中小城市基本全面取消落戶門檻的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步放寬大城市落戶限制是大勢(shì)所趨,但突發(fā)的新冠肺炎疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生沖擊,加之一些地方政府和金融機(jī)構(gòu)及房地產(chǎn)中介的推波助瀾,進(jìn)一步加劇了社會(huì)公眾對(duì)于大城市放寬落戶會(huì)否異化為刺激樓市工具的擔(dān)憂。大城市放寬落戶不等于放松對(duì)樓市的調(diào)控,需要通過厘清大城市放寬落戶限制和樓市調(diào)控的關(guān)系,平衡好城鎮(zhèn)化水平、人才需求和穩(wěn)定樓市的關(guān)系,要遵循因城施策、循序漸進(jìn),制定科學(xué)有效的推進(jìn)方案,增強(qiáng)房地產(chǎn)市場(chǎng)韌性。

“一城一策”要警惕地方土地財(cái)政依賴癥

中央通過“一城一策”賦予地方治理更多的主動(dòng)權(quán),重點(diǎn)在于調(diào)控主體責(zé)任的具體落實(shí),讓地方“有多大的腳,穿多大的鞋”。各地方城市應(yīng)該堅(jiān)持“房住不炒”的基本原則,高度重視“一城一策”的調(diào)控方針,統(tǒng)籌規(guī)劃,履行供給調(diào)控的主體責(zé)任,具體從科學(xué)統(tǒng)籌、分層規(guī)劃土地市場(chǎng);改革發(fā)展、擺脫土地財(cái)政依賴;協(xié)調(diào)配合、保持城市區(qū)域聯(lián)動(dòng)三方面入手協(xié)調(diào)推動(dòng)房地產(chǎn)市場(chǎng)長(zhǎng)效機(jī)制的建立。

西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的三個(gè)著力點(diǎn)

數(shù)字鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向。當(dāng)前,西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)方面仍是挑戰(zhàn)大于機(jī)遇。為此,應(yīng)深入分析問題尋找差距,充分發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì),這是西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的核心路徑。具體而言,應(yīng)從以下三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)著力,一是精準(zhǔn)站位,著力于發(fā)揮黨委政府的引導(dǎo)性作用;二是筑巢引鳳,著力于構(gòu)建良好數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展環(huán)境;三是共享利益,著力于實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展。

推進(jìn)綠色金融助力鄉(xiāng)村振興

兼具綠色生態(tài)功能導(dǎo)向和經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙重功能的綠色金融在鄉(xiāng)村振興過程中,由于多種因素的影響,金融資源供需矛盾尖銳、資源難以有效匯集,既表現(xiàn)為總量的不足,又表現(xiàn)為現(xiàn)有產(chǎn)品的整合性和協(xié)同性不足。對(duì)此,應(yīng)提升金融機(jī)構(gòu)的綠色服務(wù)認(rèn)知,優(yōu)化金融資源配置等多管齊下,強(qiáng)化政府保障措施,使綠色金融與鄉(xiāng)村振興有效對(duì)接,做到“銀行助力有干勁”“農(nóng)業(yè)發(fā)展有錢用”“鄉(xiāng)村振興有奔頭”。

發(fā)展智慧物流的路徑探索

智慧物流的核心是“協(xié)同共享”,其興起催生了新的商業(yè)模式和市場(chǎng)參與主體。新零售、場(chǎng)景物流、車貨匹配、供應(yīng)鏈金融物流服務(wù)模式的應(yīng)用,開啟了智慧物流新生態(tài)。通過賦能全鏈路,智慧物流可實(shí)現(xiàn)物流業(yè)及相關(guān)行業(yè)降本增效,再造產(chǎn)業(yè)新結(jié)構(gòu)。

精品力作

當(dāng)前中東局勢(shì)新變化及其影響

中東是世界百年大變局最先波及的地區(qū)之一。“現(xiàn)代中東”在經(jīng)歷百年變遷之后展現(xiàn)的圖景是:整體性危機(jī)上升,地區(qū)秩序重塑步伐加快。一方面,熱點(diǎn)問題持續(xù)發(fā)酵,地緣政治博弈加劇,“美退俄進(jìn)”趨勢(shì)明顯,海灣局勢(shì)升溫,中東國(guó)際關(guān)系進(jìn)入深度調(diào)整和重構(gòu)期;另一方面,中東“劇變”余波未了,發(fā)展問題尖銳突出,民眾抗議常態(tài)化和普遍化,社會(huì)治理面臨困境,安全形勢(shì)持續(xù)惡化,中東國(guó)家正經(jīng)歷深刻的轉(zhuǎn)型和動(dòng)蕩。與此同時(shí),反對(duì)極端主義、倡導(dǎo)和平與對(duì)話、探索建立中東地區(qū)發(fā)展和安全機(jī)制的嘗試也在推進(jìn)之中,但進(jìn)展有限且充滿變數(shù)。

青年關(guān)注

“顏值即正義”?別讓美麗“奴役”你

“顏值”崇拜作為一種新興的產(chǎn)物或現(xiàn)象,正在釋放其巨大的“吸睛”能力。顏值崇拜的過程無疑為一場(chǎng)無聲而深刻的“操演”運(yùn)動(dòng),即個(gè)體見證“美貌神話”由預(yù)言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),并為他人競(jìng)相模仿、跟從的過程,典型表現(xiàn)為當(dāng)前國(guó)人對(duì)顏值的精心打造與經(jīng)營(yíng)。然而,顏值崇拜背后并非身體的解放,而是更隱蔽的身體壓制,唯有吸取中華傳統(tǒng)文化的精髓,實(shí)現(xiàn)文明的反轉(zhuǎn)才能徹底打破人身上的枷鎖,促進(jìn)身心的全面發(fā)展。

新時(shí)代高校德育的層次性思考

過程哲學(xué)的核心命題是過程,過程具有動(dòng)態(tài)變化性、內(nèi)外關(guān)聯(lián)性和主體創(chuàng)造性。從過程哲學(xué)的角度看,我國(guó)的傳統(tǒng)德育存在注重道德知識(shí)灌輸而忽視道德感傳遞、注重群像式描述卻掩蓋個(gè)體差異以及“一刀切”式的考核方式等問題,嚴(yán)重缺乏對(duì)道德過程性的尊重。為此,新時(shí)代做好高校德育工作,應(yīng)著重考慮道德意識(shí)的覺醒、道德理解的建構(gòu)以及道德自覺的生成。

國(guó)學(xué)課程的德育功能與實(shí)施策略

國(guó)學(xué)不是靜態(tài)的死知識(shí),而是活化的知識(shí)傳承。將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入高校思政教育,創(chuàng)新國(guó)學(xué)課程模式,可拉近學(xué)生與國(guó)學(xué)文化之間的距離,引導(dǎo)廣大青年學(xué)子領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,涵養(yǎng)道德品格、堅(jiān)定文化自信。

域外觀察

為何擔(dān)心人工智能沖擊國(guó)際安全

近年來關(guān)于人工智能挑戰(zhàn)國(guó)際安全的討論已成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。人工智能技術(shù)及其應(yīng)用中產(chǎn)生的各種不確定性,正在對(duì)國(guó)際安全形成巨大沖擊,而人們對(duì)這些不確定性的認(rèn)知也正經(jīng)歷著動(dòng)態(tài)變化。人工智能技術(shù)在給國(guó)際安全帶來沖擊的同時(shí),也蘊(yùn)含了國(guó)際治理演化創(chuàng)新和發(fā)展的穩(wěn)定性前景。置于我們眼前的應(yīng)該是慎重而明智的抉擇,而不是不確定性帶來的恐懼和絕望。人工智能最終將化身為給人類帶來滅頂之災(zāi)的“終結(jié)者”,還是推動(dòng)人類文明發(fā)展的“蒸汽機(jī)”,取決于人類如何認(rèn)識(shí)和利用它。

新型大國(guó)關(guān)系與中國(guó)外交理論創(chuàng)新

從中國(guó)方面來看,將新型大國(guó)關(guān)系從俄羅斯拓展到美國(guó),并且取得積極成效,這無疑是一次重大的理論創(chuàng)新和歷史性實(shí)踐??梢哉f新型大國(guó)關(guān)系已經(jīng)成為中國(guó)外交的框架,已經(jīng)蘊(yùn)含在中國(guó)特色大國(guó)外交之中。

印度對(duì)中國(guó)信任赤字的成因分析

當(dāng)今世界處于百年未有之大變局,中印的發(fā)展壯大對(duì)彼此都是重要機(jī)遇。2019年10月,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平同印度總理莫迪在印度金奈舉行第二次非正式會(huì)晤,雙方一致同意加強(qiáng)兩國(guó)更加緊密的發(fā)展伙伴關(guān)系。然而印度對(duì)中國(guó)存在較大信任赤字。印度對(duì)中國(guó)信任赤字的客觀成因主要有大國(guó)實(shí)力差距、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易問題、邊界領(lǐng)土爭(zhēng)議、海洋權(quán)益擔(dān)憂等。要對(duì)此進(jìn)行認(rèn)真分析,為更好地推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系發(fā)展創(chuàng)造條件。

文化縱橫

走出創(chuàng)新沼澤: 科技“炒概念”現(xiàn)象及其治理

炒作科技概念不僅難以推動(dòng)科技發(fā)展,反而還會(huì)透支整個(gè)社會(huì)對(duì)于科技的信任,最終對(duì)科技進(jìn)步形成阻礙。公眾對(duì)于科技進(jìn)步的普遍信任、相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備不足、權(quán)威背書,是科技概念炒作日益泛濫的主要原因。遏制炒作科技概念的不良之風(fēng),需要多管齊下,從源頭著眼,加大整治力度,從而為科技發(fā)展?fàn)I造一種基礎(chǔ)條件扎實(shí)、安靜務(wù)實(shí)的生態(tài)環(huán)境。

5G賦能:紅色文化傳播增添新動(dòng)力

紅色文化是我們黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富。豐富傳播主體結(jié)構(gòu)、深化內(nèi)容敘事方式、完善產(chǎn)品生產(chǎn)鏈條、逆轉(zhuǎn)價(jià)值傳遞流向,可推動(dòng)5G技術(shù)在革命場(chǎng)館設(shè)計(jì)、紅色在線教育、主旋律影視創(chuàng)作等領(lǐng)域落地生根,讓紅色文化“活起來”。

全媒體時(shí)代紅色文化傳播構(gòu)想

全媒體時(shí)代紅色文化傳播應(yīng)克服“去中心化”“碎片化”“結(jié)構(gòu)化”等問題,充分抓住全程媒體、全息媒體、全員媒體以及全效媒體的發(fā)展機(jī)遇,進(jìn)一步增強(qiáng)主流媒體的引領(lǐng)力、傳播表達(dá)的親和力以及受眾投放的精準(zhǔn)度等,提升紅色文化傳播效果、擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)陣地。

古村落傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承

鄉(xiāng)村文明是中華文明的重要組成部分,古村落獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn),承載著中國(guó)人的思想價(jià)值觀念和文化情感。對(duì)傳統(tǒng)古村落進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與開發(fā),需要掌握古村落文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)信息,通過分層次性的統(tǒng)計(jì)分析、存儲(chǔ)與展示,為古村落文化遺產(chǎn)的重新修繕、保護(hù)研究及開發(fā)提供數(shù)據(jù)支持。

讀史札記

中國(guó)古代備荒救災(zāi)的歷史經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)自古災(zāi)害多發(fā),對(duì)以農(nóng)為本的古代社會(huì)造成巨大影響,為保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,古代社會(huì)逐步形成了一整套較為完善的災(zāi)害預(yù)警、防備和救助體系,包括監(jiān)測(cè)雨雪糧價(jià)、倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè)、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、完善災(zāi)害奏報(bào)與政府救助等。同時(shí),廣泛的民間救助也對(duì)古代社會(huì)政府救災(zāi)形成重要補(bǔ)充。歷史上豐富的救災(zāi)備荒制度給予我們今天更多的啟示。