【摘要】婦女事業(yè)是黨和人民事業(yè)的重要組成部分，是推動社會發(fā)展和進步的重要力量。黨的領導是中國婦女事業(yè)發(fā)展的根本保證。站在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點上，廣大婦女要立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，投身構建新發(fā)展格局主戰(zhàn)場，奮力譜寫新時代新征程巾幗華章，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家貢獻“半邊天”力量。 【關鍵詞】黨的領導 婦女事業(yè) 全面建設社會主義現(xiàn)代化...
貧困是人類社會的頑疾，是困擾全球發(fā)展和治理的突出難題。近日，《人類減貧的中國實踐》白皮書，全景式反映中國減貧事業(yè)發(fā)展成就和世界貢獻。中國的貧困規(guī)模之大、貧困分布之廣、貧困程度之深世所罕見，貧困治理難度超乎想象。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，2020年底中國如期完成新時代脫貧攻堅目標任務，充分彰顯了中國積極參與全球貧困治理、為建設更加美好的世界作出...
【摘要】在人類文明發(fā)展的歷史長河中，貧困始終是困擾人類社會發(fā)展的核心問題之一。人類減貧經(jīng)歷了以防治饑荒為核心的減貧階段、以保險和福利為核心的減貧階段、以經(jīng)濟增長為核心的減貧階段、市場化改革與國家推動相結(jié)合的減貧階段。從全球范圍來看，愈加復雜的國際形勢與全球經(jīng)濟增長的放緩為減貧目標的如期實現(xiàn)蒙上了一層陰影，國際減貧形勢依舊嚴峻，減貧動力與挑戰(zhàn)并存。 【關...
【摘要】黨的十八大以來，針對貧困問題的新特征和反貧困中存在的深層次矛盾，我國堅持黨的全面領導、堅持扶貧和扶志扶智相結(jié)合、堅持以人民為中心、堅持精準扶貧方略、堅持扶貧工作的有效性、可持續(xù)性以及知行合一，推動減貧事業(yè)取得了巨大成就。這“七個堅持”是中國減貧實踐中最為根本性的內(nèi)容，對其進行研究無疑具有極其重要的政治價值、學術和實踐意義，是政治性、學理性、實踐...
【摘要】中國是全球貧困治理的積極參與者和貢獻者，始終致力于同世界各國一道攜手推進國際減貧進程，在努力完成自身脫貧攻堅任務的同時，將減貧領域的中國方案、中國經(jīng)驗和中國智慧分享給更多國家和地區(qū)，積極參與開展國際貧困治理合作，推進全球貧困治理。 【關鍵詞】貧困治理 國際合作 脫貧攻堅 【中圖分類號】F113.9 【文獻標識碼】A 習近平總書記指出，“消除貧困，自古以來就...
【摘要】貧困問題在不同國家和地區(qū)具有不同的表現(xiàn)形式，形成的原因也不盡相同，因此各國采取的反貧困措施各具特色。放眼全球減貧事業(yè)，各國的扶貧主體不同，有政府、非政府組織、社區(qū)、教會等，從世界范圍來看反貧困主體都已從政府為主到主體多元。在不同的社會文化背景下，這些主體的作用有強有弱，不同主體作用下的減貧機制與效果也有較大差別。反貧困主體作用機制本質(zhì)上是一個國...
【摘要】消除貧困是人類共同理想，也是全球性難題。不發(fā)達地區(qū)的貧困以絕對貧困為主。經(jīng)濟社會結(jié)構和制度不合理、自然稟賦和地理區(qū)位劣勢等，都可能造成或加劇貧困。其主要減貧措施包括：以制定經(jīng)濟計劃促進減貧、以分類救助的幫扶政策對貧困者進行針對性幫扶、加強國際減貧合作等。中國在減貧方面所取得的成績舉世矚目，并對全球產(chǎn)生了積極的“溢出效應”。作為負責任大國，中國積...
【摘要】21世紀以來，中國成為世界上減貧人口最多的國家，走出了一條成功的減貧之路。中國減貧的成功道路驗證了發(fā)展才是硬道理，進一步深化改革開放、促進經(jīng)濟發(fā)展與社會和諧穩(wěn)定，是消除貧困的根本途徑。中國減貧的成功經(jīng)驗還表明，政策創(chuàng)新是消除貧困的制度保障，國家動員和社會參與是消除貧困的力量源泉，公平公正是消除貧困的價值遵循。未來，國際減貧事業(yè)要站在人類命運共同體...
【摘要】貧困是人類社會的頑疾，人類同貧困作斗爭的進程彰顯出強大的精神力量。在人類社會發(fā)展進程中，制度的變革、科技的進步、經(jīng)濟的發(fā)展以及文化教育和國際合作等因素，推動減貧取得了明顯成效，也彰顯了減貧的變革精神、創(chuàng)新精神、發(fā)展精神、自強精神和合作精神。展望未來，我們要充分弘揚減貧精神，為反貧困提供精神動力支撐，從而加速全球減貧進程，為共建一個沒有貧困的人類...
【摘要】將公權力運行中的“內(nèi)卷”作為一種負面現(xiàn)象去批評的，主要是針對“舊體制”或“舊結(jié)構”慣性下的某些“量”的增加，它不僅不能帶來預期的“正”的效益，而且其本身就是一種不必要付出的成本。在當前階段，有的干部，尤其是個別“關鍵少數(shù)”可能會產(chǎn)生畏首畏尾、固步自封的心態(tài)，于是，他們創(chuàng)新的主動性下降，甚至被現(xiàn)有的結(jié)構鎖定，得過且過。這是當前公權力運行中最大的“...
【摘要】隨著治理資源向基層大量涌入，出現(xiàn)基層微權力運行失范現(xiàn)象，這既打破了基層政治的生態(tài)平衡，也影響了基層群眾的獲得感和幸福感。基層微權力運行失范產(chǎn)生于基層治理場景中權變性的策略行為，是“基層干部逐利動機”以及“對微權力制約和監(jiān)督不力”共同作用的產(chǎn)物，其本質(zhì)是基層治理制度的異化。實現(xiàn)微權力在陽光下規(guī)范運行，需要壓實權責一體化，推進信息公開，加強科技支撐...
【摘要】黨中央決定，脫貧攻堅目標任務完成后，對擺脫貧困的縣，從脫貧之日起設立5年過渡期。本文總結(jié)了設立脫貧攻堅過渡期的必要性必然性，分析了設立脫貧攻堅過渡期的政策指向，闡述其多重意蘊，對于實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接具有重要的理論實踐意義。 【關鍵詞】脫貧攻堅 過渡期 政策指向 【中圖分類號】D616 【文獻標識碼】A 習近平總書記在2020年12月召開的...
【摘要】當今，全球化的世界缺乏有效的全球治理，存在不可忽視的治理赤字。人類亟需對全球治理體系進行深刻變革，以應對人類共同面臨的經(jīng)濟、安全、環(huán)境等多領域危機。人類命運共同體對全球治理體系的當代構建，為化解國家間的利益矛盾提供了可行性路徑，是能夠解決全球化問題的合理倡議，為推進世界各國的合作發(fā)展、共同繁榮指明了方向。 【關鍵詞】人類命運共同體 全球治理體系 ...
【摘要】城市群已成為全球重要的經(jīng)濟增長和創(chuàng)新活力的區(qū)域，當前中國的城市群發(fā)展迅速，成為城鎮(zhèn)化的主要形態(tài)。城市群由于涉及眾多行政主體，面臨諸多跨域治理困境，改革開放特別是黨的十八大以來，中國在城市群跨域治理中逐漸形成了“堅持中央統(tǒng)籌、鼓勵地方聯(lián)動、重點帶動突破、注重內(nèi)生嵌入”等重要經(jīng)驗，并取得了良好的治理效果。在高質(zhì)量發(fā)展的新時期，場景、創(chuàng)新、數(shù)據(jù)和平臺...
【摘要】在危和機同生并存的大變局時代，長三角正日益成為引領國民經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的高地。作為新時代長三角可持續(xù)發(fā)展的“雙輪”“兩翼”，一體化與高質(zhì)量不可偏廢，是塑造以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局的戰(zhàn)略要領。當前，長三角一體化已經(jīng)基本具備高質(zhì)量發(fā)展的多維特征，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟增長、產(chǎn)業(yè)實力、綠色發(fā)展、普惠共贏、創(chuàng)新能力、對外開放等領域的...
【摘要】推動實施長三角一體化發(fā)展國家戰(zhàn)略，對于長三角區(qū)域、長江經(jīng)濟帶乃至全國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展格局都具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的戰(zhàn)略意義，因此，長三角區(qū)域應該圍繞生態(tài)保護、基礎設施、市場建設、城市體系、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、制度架構等六個方面推動高質(zhì)量一體化發(fā)展。同時，為了有效突破以往的各種慣性和區(qū)域束縛，建設長三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)可以起到跨區(qū)域制度創(chuàng)新和政策突破...
【摘要】《中華人民共和國生物安全法》是我國生物安全領域第一部基礎性、綜合性、系統(tǒng)性、統(tǒng)領性的法律，以風險預防為基礎性和統(tǒng)領性原則，具備強有力的風險防范功能，在制度、體制和機制意義上集中體現(xiàn)并全面貫徹了風險預防原則。《中華人民共和國生物安全法》規(guī)定的各項制度都圍繞風險防控而展開，確立的生物安全風險回應措施覆蓋生物安全風險活動與事件的全過程。除了全程控制機...
【摘要】目前我國鄉(xiāng)村智庫建設面臨資源整合、精準施策、成果應用等方面的困境，須通過政府主導、內(nèi)外結(jié)合、項目引導等途徑進一步加強鄉(xiāng)村智庫建設。 【關鍵詞】鄉(xiāng)村智庫 資源整合 發(fā)展困境 【中圖分類號】D630 【文獻標識碼】A 2013年11月，黨的十八屆三中全會提出，要“加強中國特色新型智庫建設，建立健全決策咨詢制度”。2015 年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于...
【摘要】踐行共產(chǎn)主義道德，是《中國共產(chǎn)黨章程》對黨員的義務要求，也是我們實現(xiàn)最高理想和共同理想的精神動力。共產(chǎn)主義道德是人類歷史上最高的道德形式，它是超越現(xiàn)實的理想追求，是超越個人利益的人類情懷，是超越物質(zhì)需要的精神追求，它的實現(xiàn)是一個無限接近目標的過程。共產(chǎn)黨員應該有共產(chǎn)主義道德追求，這是由黨的性質(zhì)、黨的歷史使命和道德的本質(zhì)、功能決定的。共產(chǎn)黨員踐行...
【摘要】分散主義是一種違反民主集中制原則，只要自由不要紀律，只想單獨行動不顧集體協(xié)同，嚴重削弱以至于破壞黨的集中統(tǒng)一領導的錯誤思想作風。進入新時代，加強黨的集中統(tǒng)一領導，反對分散主義，要增強核心意識，維護黨中央權威；堅持完善和落實民主集中制；嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩；深化政治巡視，發(fā)揮好巡視監(jiān)督利劍作用。 【關鍵詞】黨的領導 分散主義 民主集中制 【中圖...
【摘要】“強化監(jiān)督有態(tài)度、執(zhí)紀問責有力度、治病救人有溫度”。全面從嚴治黨永遠在路上，不能讓一個黨員掉隊，哪怕他曾經(jīng)犯過錯誤。“跌倒”干部的后續(xù)教育工作的好壞直接影響到紀律教育的成敗，關系到全面從嚴治黨的落實，要堅持普遍性和特殊性相結(jié)合、警示性和關懷性相結(jié)合的教育原則，建立約束性和激勵性相結(jié)合、主體性和系統(tǒng)性相結(jié)合的教育機制，讓更多干部存戒懼、守底線，幫...
【摘要】社交“隔間化”現(xiàn)象出現(xiàn)的最重要的社會動因來自于社會分層與社會利益的分化。社交“隔間化”不僅代表著主流文化在網(wǎng)絡結(jié)構中的價值認同分化，也預示著主流文化的主導性在自我與大我之間正遭遇關系重構。為此，要增強文化自覺，搭建包容、互利、互促的溝通之橋，以此消除認知壁壘，激發(fā)價值認同，形成交往互信與互利的向心力。 【關鍵詞】社交文化 “隔間化” 文化自覺 【中...
【摘要】受拜金主義的影響，當代青年在就業(yè)選擇上出現(xiàn)了過度地看重薪酬待遇，忽視個人未來發(fā)展重要性的問題。思想尚未完全成熟、家庭環(huán)境、現(xiàn)實問題等因素交織影響青年的就業(yè)觀。為此，可通過各方共同努力，引導青年樹立正確的價值觀、就業(yè)觀，促使他們更加關注個人未來發(fā)展及職業(yè)前景。 【關鍵詞】青年 就業(yè)觀 拜金主義 【中圖分類號】C913 【文獻標識碼】A 拜金主義是一種崇拜金...
【摘要】新媒體時代，青年亞文化早已不是傳統(tǒng)印象中的對抗儀式，青年亞文化與主流文化之間的疏離感正在逐漸消解。青年群體利用各種新媒介形態(tài)，進行各種亞文化實踐，不斷追求自我表達，構建了屬于這個時代的青年亞文化景觀。充分理解當代青年亞文化的風格表征、盛行原因與功能價值，準確把握青年亞文化背后的精神內(nèi)核，以更加辯證的視野和更加包容的心態(tài)，引導青年亞文化向積極健康...
【摘要】馬克思勞動價值理論是馬克思對前人研究成果的批判性傳承。勞動創(chuàng)造價值是馬克思勞動價值理論的實質(zhì)內(nèi)核。馬克思對價值源泉所作的闡述，是其政治學批判的重點路徑，也是政治經(jīng)濟學領域的重大理論發(fā)展。在新的歷史條件下讀懂馬克思勞動價值理論，對應對“兩個大局”、走好建設社會主義現(xiàn)代化強國的新征程具有理論價值和實踐意義。 【關鍵詞】馬克思 勞動價值理論 【中圖分類...
【摘要】中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)具有顯著特征，就精神文明層面而言，在于精神文明的一體多元與以人間經(jīng)驗理性為主導的即凡而圣的心靈追求；在制度文明層面，中華文明在漫長的郡縣制中所創(chuàng)立的科舉取士制度以及其他方面的文教制度，是人類文明發(fā)展史上的一大創(chuàng)舉；在器物文明層面，中華文明推進了人類的文明進程，印刷術、指南針、火藥三大技術的推廣，加快了歐洲中世紀歷史結(jié)束的步伐，催...
【摘要】近年來，古風文化在青年群體中廣泛流行，其融入了中華文化基因、社會記憶，逐漸在商業(yè)化運行過程中產(chǎn)生了強大的社會影響力。古風文化的流行使得中華傳統(tǒng)文化被賦予了新的表達方式。古風文化的可持續(xù)發(fā)展要注重文化傳承和文化接續(xù)作用，避免粗制濫造問題以及過度依賴“粉絲經(jīng)濟”。 【關鍵詞】古風文化 青年文化 文化傳承 【中圖分類號】G124 【文獻標識碼】A 很多人認為古...
【摘要】正確認識和理解“守正創(chuàng)新”，是文化相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎和關鍵。從“十三五”到“十四五”，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略任務是從成為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)的定量目標，向高質(zhì)量高水平發(fā)展的定性目標轉(zhuǎn)變。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應始終秉持守正創(chuàng)新精神，通過全面深化改革提升主流文化產(chǎn)品在供給方面的“守正”實力，著力提升文化企業(yè)的文化科技融合創(chuàng)新能力，以高質(zhì)量為目標建立高水平的現(xiàn)代...
【摘要】蘇聯(lián)解體使俄羅斯社會意識長期處于混亂狀態(tài)，加之全球化浪潮的沖擊以及高新科技對人類傳統(tǒng)信仰與生活方式的挑戰(zhàn)，促使一些學者開始思索啟蒙運動以來俄歐乃至整個人類的發(fā)展歷史，呼吁開啟一次新的啟蒙運動，新啟蒙思潮應運而生。新啟蒙思想提出了回歸人性傳統(tǒng)、跨越科技藩籬的期望。構建人類命運共同體思想與新啟蒙理念有相通之處，不但有力回答了俄歐學者的主要困惑，而且...
【摘要】秦漢時期是大一統(tǒng)政治格局形成和鞏固的重要歷史階段。國家行政權力在基層與宗族構成、社的作用、巫的影響相結(jié)合，保障了社會結(jié)構的大致穩(wěn)定，經(jīng)濟生產(chǎn)的大致正常，教育形式的大致合理。國家政治在民間社會得以落實。在這樣的歷史文化形勢中，吏的作用是積極的。秦漢基層的吏，其人選、職任、社會關系和文化作用，都值得考察和說明。吏在基層社會的多種表現(xiàn)，有益于穩(wěn)定秩序...
